×

Кавказский узел

Скачайте приложение — работает без VPN!
Скачать Скачать
14:40, 9 июня 2012

В мечетях Махачкалы прошло обсуждение Московской богословской декларации

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".

Пятничные намазы 8 июня в мечетях Махачкалы были посвящены обсуждению сути Московской богословской декларации, осуждающей радикализм во всех его проявлениях. Об этом рассказал представитель Духовного управления мусульман (ДУМ) Дагестана.

Как сообщал "Кавказский узел", конференция "Исламская доктрина против радикализма" 25 и 26 мая проходила в Москве, 27 мая ее участники прибыли в Грозный, где прошел заключительный день форума. На конференции была принята Московская богословская декларация по вопросам джихада, такфира и халифата.

"По сути текст декларации дает ответы на все спорные вопросы"

"По сути дела текст декларации дает ответы на все спорные вопросы. Например, декларация осуждает радикализм, экстремизм и насилие во всех его проявлениях под религиозными лозунгами. Также была дана точная трактовка или, правильнее сказать, толкование таких понятий, как джихад, халифат и такфир (обвинение  мусульманина в неверии - прим. "Кавказского узла"). Эти термины наиболее часто становятся объектом споров и спекуляций", - отметил он.

"Документ был принят с единодушного согласия большинства исламских ученых. Против никто не высказался", - заявил корреспонденту "Кавказского узла" представитель ДУМ Дагестана.

Напомним, что в стенах московской гостиницы "Ritz-Carlton" в Москве 25-26 мая собрались более 200 мусульманских ученых из 23 стран мира. В двухдневной работе конференции приняли участие также и российские муфтии.

"Декларация рассматривает частные правовые вопросы жизни мусульман"

Документ, который одобрили собравшиеся на конференции ученые-богословы, объединил в себе содержание нескольких фетв (решение по какому-либо вопросу, выносимое муфтием и основанное на принципах Ислама и на прецедентах мусульманской юридической практики - прим. "Кавказского узла"), осуждающих радикализм, экстремизм и насилие под религиозными лозунгами, отметил руководитель пресс-службы оргкомитета конференции, старший научный сотрудник Института востоковедения Российской академии наук Руслан Курбанов.

"По решению участников конференции итоговое богословское заключение - Московская богословская декларация - рассматривает частные правовые вопросы жизни мусульман по нескольким ключевым вопросам", - рассказал Курбанов.

Один из организаторов конференции, руководитель российского научно-просветительского центра "Аль-Васатыйя - Умеренность" Али-Вячеслав Полосин в своем выступлении рассказал о дискуссиях в российской мусульманской и экспертной среде, где формулировались ключевые вопросы, на которые участники встречи должны были дать обоснованные с точки зрения исламского богословия ответы.

"Именно неправильное толкование терминов джихад, халифат и такфир приводит к радикализации многих мусульман по всему миру, к ошибочному пониманию, что основной задачей мусульман является вооруженная борьба в целях установления тоталитарного политического порядка под религиозными знаменами. Этот фактор лежит сегодня в основе многих конфликтов в различных регионах мусульманского мира – от российского Северного Кавказа до Афганистана и Сомали", - говорится в тексте итогового документа.

"В исламе слово "джихад" имеет множество широких и всеобъемлющих смыслов. Джихад не сводится только к ведению войны и применению оружия в отношении противника. Сводить понятие джихада только к ведению войны, не учитывая при этом другие компоненты смысла этого понятия, неправомерно", - отмечается в декларации.

Также в тексте богословского заключения разъясняется недозволенность насилия со стороны мусульман в отношении представителей иных конфессий и идеологий, а также своих единоверцев, недозволенность радикальных трактовок исламских правовых положений, касающихся вопросов войны и мира, недозволенность посягательства на права и свободы человека, недозволенность нарушения законов страны проживания, объявления вооруженной борьбы против органов государственной власти, сообщает корреспондент "Кавказского узла".

"Лидеры российских мусульман смогут использовать декларацию в профилактике идей радикализма"

"Московская богословская декларация будет иметь исключительное значение как для российских, так и для зарубежных мусульман, поскольку в ее основу был положен исламский правовой принцип "иджма" (согласие, единодушное мнение или решение авторитетных лиц по обсуждаемому вопросу - прим. "Кавказского узла")", - заявил первый заместитель министра по делам ислама Кувейта, президент международного центра "Аль-Васатыйя", доктор Аделя аль-Фалях.

"Это позволит духовным лидерам российских мусульман и простым верующим использовать ее в профилактике идей радикализма в мусульманской среде. А также в идеологическом противостоянии экстремистам и в отстаивании принципов мира, добрососедства и терпимости, как истинных духовных ценностей исламской религии", - отметил ученый.

Это долгожданный документ, который следовало принять давно, рассказал корреспонденту "Кавказского узла" муфтий Карачаево-Черкесии, председатель координационного центра мусульман Северного Кавказа Исмаил Бердиев.

"Надеюсь, что декларация станет ответом на спорные темы, из-за которых молодежь Кавказа оказывается в лесу, ведь из-за неправильного понимания терминов и того, что якобы мусульмане должны вести войну с неверными, искажается реальная суть миролюбивого ислама. Это используется как предлог, повод для разжигания исламофобских настроений", - отметил он.

"Не следует торопиться придавать этому документу статус фетвы"

Гости конференции также высказались по статусу принятого на конференции документа. Генеральный секретарь Международного союза исламских ученых, доктор Али аль-Карадаги, комментируя в резолюции тезисы, отметил, что не следует торопиться придавать этому документу статус фетвы.

"Его предстоит еще доработать. А сейчас давайте действительно назовем его декларацией, либо как-то еще. Но только не фетвой", - отметил ученый.

Все участники конференции согласились с этим мнением.

"Так как участники конференции представляют очень авторитетную ученую часть исламского мира, для подавляющего числа мусульман России их слово будет значимо. Это мероприятие еще важно тем, что объединило мусульман многих стран, разных по сути людей, что является своего рода консолидирующим фактором. По моему убеждению, мероприятие внесет свою лепту в дело борьбы с радикализмом в исламе и будет способствовать диалогу между мусульманами. Оно будет способствовать развитию исламской научной мысли", - заявил имам Центральной мечети Махачкалы Магомедрасул-хаджи Саадуев.

Конференция "походила на официальное отчетно-выборное мероприятие"

По словам одного из представителей общины салафитов (исламское течение в суннизме - прим. "Кавказского узла") Дагестана, попросившего не называть его имени, они также "обсуждали принятый в Москве документ и пришли к тому, что он неграмотен".

"Во-первых, арабский текст довольно сильно отличается от русского. Во-вторых, нельзя сказать, что документ принимали ведущие исламские ученые – из находившихся в Москве делегатов лишь нескольких можно назвать выдающимися и признанными ученными. Таким образом, не у всех голосовавших за документ был статус, позволявший им давать богословские заключения по проблемным вопросам развития мусульманской общины. В-третьих, мнения самой мусульманской общины салафитов никто не учитывал", - отметил он.

По его словам, конференция "больше походила на официальное отчетно-выборное мероприятие".

"Все изначально говорили о том, что будет принята фетва, потом заявили, что решили принять декларацию. Никто не говорит о том, что арабские делегаты не полностью одобрили текст, и он не подошел под понятие "фетва", - пояснил представитель салафитской общины Дагестана.

Министр по национальной политике республики Дагестан Бекмурза Бекмурзаев отметил, что принятый документ, которому не смогли придать статус фетвы, можно действительно назвать декларацией.

"Там будут рекомендации, заключения, но чтобы это соглашение приобрело статус фетвы, необходимо, чтобы все регионы, на которые она будет распространяться, поддержали ее и признали. "Аль-Васатыйя" существует в России недавно, она не имеет еще достаточного влияния в исламском мире нашей страны", - считает Бекмурзаев.

"И все же, - отметил дагестанский министр, - когда идея провести это мероприятие разрослась до федерального уровня, мы с радостью встретили эту мысль, так как, если алимам (исламским ученым - прим. "Кавказского узла") удастся прийти к согласию в поставленных вопросах - решение станет историческим. Но это не снимает вопроса о проведении такого же мероприятия и на республиканском уровне", - подчеркнул министр.

Напомним также, что ранее в Дагестане представители разных течений в исламе договорились разрешать спорные вопросы и разногласия путем диалога. Соответствующая резолюция была принята 29 апреля в Махачкале на встрече между представителями Духовного управления мусульман Дагестана и представителями Ассоциации ученых Ахлю-сунна в Дагестане.

Ранее "Кавказский узел" писал и о других исламских форумах, которые проходили в РФ. В августе 2011 года в Махачкале под протекторатом общественной организации "Ахлю-сунна валь-Джамаа" прошла научно-практическая конференция выходцев из Дагестана, которые обучаются в зарубежных исламских вузах. На мероприятие прибыло около 120 человек из Сирии, Египта, Саудовской Аравии, Ливии и других стран. Были приглашены сотрудники министерства по внешним связям, национальной политике, печати и информации Дагестана.

В мае 2011 года Международный исламский форум "Ислам - религия мира и созидания" прошел в Грозном. В нем приняли участие представители религиозных объединений из более чем 30 стран мира - в общей сложности около ста человек.

Мы обновили приложения на Android и IOS – теперь они работают без VPN! Будем признательны за критику, идеи по развитию как в Google Play/App Store, так и на страницах КУ в соцсетях. Без установки VPN вы можете читать нас в Telegram (в Дагестане, Чечне и Ингушетии – с VPN) либо использовать браузер Ceno для обхода блокировок. Через VPN можно продолжать читать "Кавказский узел" на сайте, как обычно, и в соцсетях Facebook*, Instagram*, "ВКонтакте", "Одноклассники" и X. Смотреть видео "Кавказского узла" можно в YouTube. Присылайте в WhatsApp* сообщения на номер +49 157 72317856, в Telegram – на тот же номер или пишите по адресу @Caucasian_Knot.

* деятельность компании Meta (владеет Facebook, Instagram и WhatsApp) запрещена в России.

Автор: Абдулла Алисултанов, Карина Гаджиева

источник: корреспонденты "Кавказского узла"

Гласность помогает решить проблемы
Отправь сообщение, фото и видео на «Кавказский узел» через мессенджеры
Фото и видео для публикации нужно присылать через Telegram, выбрав функцию «Файл», либо через WhatsApp - выбрав функцию «Документ». Кнопки работают при установленных приложении Telegram и WhatsApp. Номер для Телеграм и WhatsApp +49 1577 2317856.

3

4

Оценить:
09.06.12 в 14:54 } Ullubii (Гость) #
Сторонников салафитов в Дагестане растет чуть ли не каждую минуту. Многие от традиционного ислама Суфисма переходят к чистому Салафизму. ДУМД боятся власти как огня, а Салафиты никого не боятся, действуют по Корану. В пятницу был в центральной мечети Суфисткой и Имам 3 раза крикнул "брить бороду Это ХАРАМ. и в этой мечети много Суфистов в зеленой тюбитейке с бритыми лицами как попа у млоденца, или с 3х дневными щетинами и все были в шоке. Люди понимать начинают про ошибки которые говорили нам...

2

1

Оценить:
09.06.12 в 15:31 } Sultan12 (Конфликтный) #

Опять здесь ничего толкового не сказали. Какие же трусы наши люди?!

0

0

Оценить:
09.06.12 в 15:47 } Буго (Гость) #

http://www.chernovik.net/news/495/MONOTHEOS/2012/06/09/13662

2

4

Оценить:
09.06.12 в 15:54 } Abu АЬdulla (Jihad) (Конфликтный) #
В москву собрались одни лжецы и марианетки, которые пытаются по своему трактовать ислам, чтобы защищать своих узурпаторов. Они говорят, что якобы мусульмане между собой воюют, и что происходящий является смута (фитна). На самом деле люди отстаивают свои законые права, которые были нарушени этими узурпаторами. Посланник Аллаха с.а.в. сказал: «Если заметишь, что люди воюют между собой за мирское, то вонзи свой меч в самую большую скалу на каменистой местности. И бей им, пока не сломаешь его. Затем осядь в доме» (ат- Табарани). Однако реальность революций, происходящих сегодня в исламском мире, не имеет никакого отношения с темой смуты. Они не представляют собой междоусобную войну между двумя несправедливыми группами мусульман за какие- то мирские дела. Как и не являются они выходом против законного правителя, взявшего свою присягу от Уммы, а значит нельзя назвать требующих реформы людей – мятежниками. Напротив, реальность этих революций представляет собой не больше, чем выход народа с требованием обеспечить им их минимальные законные права на утверждение справедливости, устранение гнета над ними и отчитывать коррумпированных злоумышленников. Зверство правящих режимов вынудили народ организовать эти революции с требованием свержения этого преступного режима и угнетающей системы, когда реками потекла невинная кровь мусульман. А теперь эти лжеученые собрались чтобы выносить решения, защищающие власть тиранов. Главная задача для них, это любой ценой защищать узурпаторов. Для этого они готовы трактовать религию Аллаха как им хочется.

0

1

Оценить:
09.06.12 в 15:59 } 111-111 (Гость) #

Ле Абдулла...ты трактуешь ФСБ ешные материалы я смотрю...следуй за КОРАНОМ  брат а ни за трактовщиками!!!!!!!!!!!

2

1

Оценить:
09.06.12 в 16:05 } Sultan12 (Конфликтный) #

Собралось столько мусульман и не смогло сказать слово за Шариат, что Его необходимо претворить в жизнь всем странам государствам, республикам, без исключения. Вместо этой истины была произнесена всякая чужь.

0

2

Оценить:
09.06.12 в 16:25 } 111-111 (Гость) #

Абдулла...ты здесь умничаешь как большой знаток ИСЛАМА..а ты в курсе что слово АЛЛАГЬ...не пишется как АЛЛАХ...?????????

2

1

Оценить:
09.06.12 в 16:01 } dag -05 (Гость) #

Кучка самоназначенных новоявленных "шейхов", самое великое достижение которых несколько лет проведенных в эмиграции, типа учились, не глядя выносят решение о том правомочен ли принятый документ, ученый ли тот кто был на конференции в Москве. А вы сами кто? Я внимательно смотрю выступления салафитских имамов, сравнивая их с выступлениями других ученых( без разницы суфиев или салафов). выступление дагестанских - максимум ликбез для новообращенных. Никакой четкой а главное честной позиции политической по отношению к сегодняшнему положению мусульман, к отношению к России, к флешкам, спецоперациям у них нет. Погрязли в лицемерии

4

2

Оценить:
09.06.12 в 16:08 } Sultan12 (Конфликтный) #

Если наши алимы боятся Путина ил М.Салама, то пусть так и скажут "Мы боимся их, поэтому скрываем истину ислама и шариата". Зачем врать?! "

1

2

Оценить:
09.06.12 в 16:17 } 111-111 (Гость) #

dag-05...полностью с тобой согласен!!!!!!!!!!!!!

1

2

Оценить:
09.06.12 в 16:09 } Ullubii (Гость) #
Султан12, ты сможешь поставить руку в огонь и держать скажи мне ??? вот ДУМД власти боятся как огня.

1

1

Оценить:
09.06.12 в 16:20 } 111-111 (Гость) #

Улубий...ДУМД не власти самой  боятся...а то что власть эта может их лишить кормушки.

2

1

Оценить:
09.06.12 в 16:21 } Sultan12 (Конфликтный) #

Ullubii. Я им на государственные сайты отправлял тексты шариатской конституции. И если будет возможность иншаллаh им лично тоже скажу, как необходимо устраивать государственную структуру, а как не надо. Те из алимов, кто скрывает истину - скрывают её не столько из-за страха, а сколько из-за любви к мирскому, из-за любви к тем мирским перспективам, которые могут открыть высокопоставленные чиновники. Был случай когда я в 2000х работал в одном тёплом месте. Я пошёл учиться к одному алиму, который сидел в окружении мутаалимов. Узнав, где я работаю настолько поменялся в мимике, начал вилять задом, изменилась речь - стала открыто-подхалимной, что даже мутаалимам, которые находились в медресе стало противно, а их удивлению не было предела.

0

1

Оценить:
09.06.12 в 16:29 } 111-111 (Гость) #

Султан...скажи мне братка...ты сам какого течения придерживаешься???

2

0

Оценить:
09.06.12 в 16:42 } Буго (Гость) #

Тебе недостаточно что он мусульманин?

0

0

Оценить:
09.06.12 в 17:40 } Sultan12 (Конфликтный) #

111-111/ Я в мазгьабе Имама Шафии (р.а.), также со временем приобщился к тарикату Саида Афанди.

0

0

Оценить:
09.06.12 в 16:42 } magomed.svetlyy (Дебошир) #

Sultan12, а правда что можно работать на государство и воровать у него и это не будет считаться грехом с религиозной точки зрения???

1

0

Оценить:
09.06.12 в 17:47 } Sultan12 (Конфликтный) #

magomed.svetlyy. Некоторые алимы оправдывают воровство у РФ, ссылаясь на то, что это может служить как гъфнима (трофей), но я не могу это оправдывать, потому что для того, чтобы украсть надо солгать, а ложь - это одна третья часть лицемерия (58. Абдулла Ибн Амр сказал: «Посланник Аллаха, произнес: «Четыре, в ком есть они, тот является абсолютным мунафиком (лицемером), а в ком есть некая из этих черт, в том есть часть лицемерия, пока он не оставит ее: когда говорит, врет; дав завет, предает; пообещав, не сдерживает обещания; когда оспаривает, поступает и говорит низко».) Конечно же лицемерие - греховно по исламу.

0

0

Оценить:
09.06.12 в 16:50 } Abu АЬdulla (Jihad) (Конфликтный) #
Власть в Исламе принадлежит Умме. Она дает её правителю в соответствии с заключенным между ним и ею договору на то, что он должен править ею согласно Книге Аллаха и Сунне Его Посланника. Пророк с.а.в. сказал:«Кто дал присягу имаму и согласился с ним, пусть повинуется ему настолько, насколько у него хватает сил…» (Муслим). Также сказал: «Слушайтесь и повинуйтесь, даже если вами будет править раб, который будет руководить вами в соответствии с Книгой Аллаха»(Муслим). Также сказал: «Даже если во власти над вами станет эфиопский раб, голова которого будет подобна изюмине, слушайте и повинуйтесь, пока будет выстаивать средь вас намаз» (Муслим). Эти и множество других доказательств указывают на обязательность подчинения шариатскому предводителю мусульман, который правит согласно Книге Аллаха и Сунне Его Посланника, а также на запретность выхода против него. Посланник Аллаха с.а.в. сказал:«Тот, кто отойдет хотя бы на пядь от подчинения предводителю (имаму) и умрет в таком положении, его смерть будет не иначе как джахилийской» (аль-Бухари). Что касается реальности сегодняшних правителей мусульман, то среди них нет такого, кто получил власть над мусульманами исламским путем. Как и нет среди них такого, кто правит согласно Книге Аллаха и Сунне Его Посланника. Напротив, все они, без исключения, пришли на российских, или американских, или британских, или французских танках. Одни пришли путем военного переворота того, кто десятилетиями сидел на шее народа, невзирая на мнение людей. Другие путем убийства своих родителей и унаследования незаконной власти от своего отца и деда. Третьи путем фальсифицированных выборов с 99,9% отметкой голосов, глумясь над сознаниями людей. Что касается правления их по Исламу, то среди них нет ни одного, кто правил бы согласно Книге Аллаха и Сунне Его Посланника. Напротив, самый показательный из них – это тот, кто в конституции государства задекларировал о том, что Ислам является важнейшим источником из источников законодательства. И, несмотря на то, что он утверждает, что Ислам является одним из источников законодательства, тем не менее, он не претворяет его кроме, как только в вопросах бракосочетания, развода и наследства. Таким образом, этих правителей, в лучшем случае, можно назвать «узурпаторами власти». Доктор Мухаммад Хайр Хайкаль в книге "Военное дело в шариатской политике" говорит: «Силой захвативший власть правитель не становится халифом из-за того, что узурпировал власть в свои руки. Напротив, если люди выразят ему свое согласие и дадут ему присягу, только благодаря вот этой присяги, он станет халифом. Если они откажутся давать ему присягу, он, по-прежнему, будет считаться правителем, захватившим силой власть. Узурпатор останется узурпатором, сколько бы времени не прошло с момента силового захвата власти». А эти лжешейхи озабочены тем, что ищут оправдания для существования этой власти. Никогда в жизни это власть не станет законной, потому необходимо отвергать всё что приводят в их защиту.

0

2

Оценить:
09.06.12 в 18:14 } MEKS (Хулиган) #
Мракобесы куда вы суете свои законы,по ним может когда то и жили динозавры, дикие племена и другие мракобесы, но сейчас другие времена,хотя для вас я думаю деревья и бананы найдутся, вообще я бы если был презмдентом создал бы для вас правоверных-мракобесов типа национального зоопарка на нескольких гектарах и показывал бы за деньги людям как жили люди во времена перво-бытного общинного строя.

0

0

Оценить:
09.06.12 в 18:15 } Sultan12 (Конфликтный) #

Abu АЬdulla (Jihad). «Силой захвативший власть правитель не становится халифом из-за того, что узурпировал власть в свои руки. Напротив, если люди выразят ему свое согласие и дадут ему присягу, только благодаря вот этой присяги, он станет халифом. Если они откажутся давать ему присягу, он, по-прежнему, будет считаться правителем, захватившим силой власть. Узурпатор останется узурпатором, сколько бы времени не прошло с момента силового захвата власти». Очень полезная выписка из шариата.

0

1

Оценить:
09.06.12 в 18:19 } cibervoinm (Дебошир) #

Абушка, ты так и помрешь от злости, но большинство людей ни когда не одобрят ваши злодеяния, убийства, вымогательства и террор. Что у тебя есть кроме злости ни чего. От тебя будут все твои родные будут бежать до конца твоей никчемной  жизни

2

0

Оценить:
09.06.12 в 18:09 } Abu АЬdulla (Jihad) (Конфликтный) #
Sultan12, стоп, стоп, стоп! Этому государство можно и нужно врать, можно и нужно воровать, и если воровать не получается, то надо хотя бы испортить. Ты не путай отношение который есть между мусульманами и не мусульманами, с которым есть мирный договор, и воинствующими кяфирами. Этому государство вообще правду говорить не нужно.

0

0

Оценить:
09.06.12 в 18:14 } Abu АЬdulla (Jihad) (Конфликтный) #

[Комментарий удален модератором Интернет-СМИ "Кавказский Узел". Публикация экстремистских материалов запрещена Правилами.]

0

0

Оценить:
09.06.12 в 18:15 } Abu АЬdulla (Jihad) (Конфликтный) #
[Комментарий удален модератором Интернет-СМИ "Кавказский Узел". Публикация экстремистских материалов запрещена Правилами.]

1

1

Оценить:
09.06.12 в 18:25 } cibervoinm (Дебошир) #

Поменяйте слова джамаат, на банду, джихад на преступление и закат на общаг. Вот тебе и  развод на бабки. Получается преступное сообщество только слова поменяли. От перестановки мест слагаемых сумма не меняется. Абушка называй вещи своими именами и оставь ислам в покое, слабо. Тебе лучше сидеть, а то когда выйдешь я жду не дождусь и увижу как закончится твоя спесь .

1

1

Оценить:
09.06.12 в 18:24 } Abu АЬdulla (Jihad) (Конфликтный) #
cibervoin, ты думай о своем жалком существовании в лакеях у кяфиров. Рабство в тебе убил дух. Ты не можешь свободно мыслить. Ты можешь только работать на эту систему. Это удел раба.

1

1

Оценить:
09.06.12 в 18:26 } cibervoinm (Дебошир) #

Да я раб Всевышнего, а вот ты раб своих преступников и пупкарей на зоне.

1

1

Оценить:
09.06.12 в 18:33 } Abu АЬdulla (Jihad) (Конфликтный) #
Мистер, я покажу одну видео ролик, о твоем народе, который живет в 21-ом веке. Уважаемый КУ, просьба создать эту ссылку, чтобы народ увидел чего предлагает нам этот мистер, который боится деревья.

2

1

Оценить:
09.06.12 в 18:39 } Abu АЬdulla (Jihad) (Конфликтный) #

Кибервоин, ты мунафикъ, а не мусульманин. Более того ты [...]. Ты забыл как воздал хвалу за кримского алкоголика, в тоже время без каких либо основания обвинял его сыновей-мусульман. Ты заметь, с кем ты в компании. Ты видишь как этот мистер-атеист оскорбляет религию Аллаха, а ты как [...] молчишь. Вот кто ты.

[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский узел". Переход на личности запрещен Правилами.]

1

1

Оценить:
09.06.12 в 18:46 } cibervoinm (Дебошир) #

От [...] и слышу, от тебя кроме оскорблений как от [...]или [...] не услышишь. Взрослый человек и до чего дошел, тебе не стыдно. нельзя ни кого беспочвено обвинять мунафиком, потому что тот кто обвиняет выходит от религии, но тебе это не грозит ты итак ни когда в исламе не был. От куда ты знаешь, что тот кримский отец этих сыновей алкоголик, ты че ихний сосед или родственник или поверли КУ. 

[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский узел". Переход на личности запрещен Правилами.]

1

0

Оценить:
09.06.12 в 18:51 } cibervoinm (Дебошир) #

А насчет мистрера его ни кто не слышит и не слушают. От него по крайне мере нет ни какого вреда, кроме его бесполезных и ни кому не нужных умозаключений. Он ошибается и я уверен Иншалах, он моеняет свое мненние. А вот ты ни когда не поменяешь и от тебя у же был вред для мусульман. 

2

1

Оценить:
09.06.12 в 18:54 } Abu АЬdulla (Jihad) (Конфликтный) #
Султан, тут многие говорят, что у нас идет братоубийственная война, что мусульмане воюют между собой, что это смута. Многие спрашивают, можно ли восстать против тирана. Ты же слишал хадис о том, что кто погиб защищая своё имущество тот шахид? Так вот в сборнике Ахмада Ибн Ханбаля «Муснад» слова Пророка с.а.в:«Кто был убит, защищаясь от несправедливости в отношении него, тот пал шахидом». Отнятие от Уммы власти, т.е. узурпация – это одно из несправедливых отношений в отношении Уммы. Поэтому она имеет полное право сражаться для того, чтобы вернуть то, что было отнято у неё. И кто умер в этом сражении, тот – шахид. Пророк с.а.в. говорит в отношении захватчика в общей форме«Пока не вернет все то, что отняла рука». Частица «Ма», употребляемое в хадисе, обозначает общую форму и охватывает все, что было несправедливо и силой взято из имущества, земли, власти или чего-либо другого. Эта захватническая рука должна вернуть все, что отняла, их законным обладателям. В противном случае Ислам узаконил сражение против неё с целью возвращения того, что захватила она». Исходя из этого, становится ясно, что выход людей с требованием своих прав от этих деспотических режимов является законным выходом, даже если они требуют свержения их. Несмотря на то, что эти революции вначале не направили оружие против этих режимов. Напротив, это были мирные демонстрации с требованием законных прав. Преступные правители, именно они принялись разгонять шествия, стреляя по демонстрантам огнестрельным оружием, пушками и танками, что привело к массовым жертвам и ранениям. И неуместно говорить, что требующие свои права граждане, они, стали причиной кровопролития и убийства невинных людей, а значит, их выход вызвал смуту. Так нельзя говорить никогда. Как обладателя права можно обвинить в посягательстве?! Как можно назвать причиной смуты убитого пулей преступниками?! Напротив, необходимо отчитать убийцу за его преступление, а не пострадавшего, просящего отобранное у него право. Более того, называть людей, требующих свое право, разжигателем смуты является двойным угнетением. Во-первых, потому что это лишает их права на требование своих законных прав и поощряет несправедливость и тиранию. Во-вторых, потому что это делает их виновниками смуты, что является пределом наглости и несправедливости. Тем не менее, метод утверждения мусульманского правителя и установления власти Аллаха на земле через возобновление исламской жизни не заключается только в вооруженном выступлении против деспотических режимов и не в выходе с требованием смены правителя. Напротив, этот метод заключается в выходе с требованием свержения порочного и угнетающего режима и смене его на совершенный исламский режим. Ни демократический, ни националистический, ни патриотический режим, напротив, только на справедливый и всеобъемлющий режим Халифата. Именно в нем мусульманский правитель, которому исламская община, добровольно, даст шариатскую присягу, будет оберегать Умму, а Умма – его; который будет претворять установленные нормы Аллаха, по справедливости; который, в действительности, возвратит права их законным владельцам; который вернет Умме её достойное место среди народов; который вместе с Уммой, а она – с ним, поведут весь мир к справедливости и свету Ислама.

1

0

Оценить:
09.06.12 в 19:02 } cibervoinm (Дебошир) #

Полностью согласен с этим хадисом «Кто был убит, защищаясь от несправедливости в отношении него, тот пал шахидом». Вот так погибают ППС ники и гаишники (которые в спецоперациях не участвуют)  мирные жители, пожарные от рук вахабитов. До спецов они боятся добраться, потому что сразу же идет обратка.

1

1

Оценить:
09.06.12 в 18:58 } Abu АЬdulla (Jihad) (Конфликтный) #

Кибервоин, для того чтобы обвинять тебе мунафикъом, основания хоть сколько угодно. Всё что в тебе, всё это показывает что ты мунафикъ. Только поэтому ты не обращаешь внимание на богохулство этого [...].

[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский узел". Оскорбления запрещены Правилами.]

1

0

Оценить:
09.06.12 в 19:07 } cibervoinm (Дебошир) #

Или вот хадис ...кто погиб защищая своё имущество тот шахид..так вот те с кого вы хотите взять деньги ( через флешки) должны осуществлять джихад с вами или умереть как шахиды.

1

0

Оценить:
09.06.12 в 20:04 } Sultan12 (Конфликтный) #

cibervoinm. Ты заблуждаешься брат. Умерев, будучи слугой не коранических законов невозможно добиться степени шахида. Даже есть слово, идущее от имамов ислама: "Когда отец намеревается отправить сына на юридический (имеется в виду изучать кяфирское законодательство), то отцу и сыну записывается Ад". Опасно умереть будучи в органах судебной власти сегодня. Та и свой ахират можно испоганить.

1

0

Оценить:
09.06.12 в 19:21 } Abu АЬdulla (Jihad) (Конфликтный) #

Кибервоин, те кого ты причисляешь, все они и ты, мунафикъи. Ваши дела тщетны и гореть всем вам в огне, потому мы вас и [...], как шайтанов. Вы только куфра защищаете, а ваша имущество, это надлежит [...].

[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский узел".]

1

0

Оценить:
09.06.12 в 19:51 } Sultan12 (Конфликтный) #

Abu АЬdulla (Jihad). Всё правильно. Шахид - это человек, который умер сражаясь на пути Аллаha (войне), защищая имущество, во время доброго поступка, во время богослужения, женщина умерщая при родах или во время беременности, тот кто утонул, обрущилась скала, упал с высоты и т.д. Много обстоятельств при которых человек осчастливится стать шахидом. 

И ты наверное слышал, что прежде чем напасть на человека-зулмукара с тем, чтобы убить его, необходимо трижды ради Аллагьа попросить его, о том, чтобы тот оставил эти социально опасные поступки или большие грехи подобной опасности?!    Кто из нас - мусульман сегодня официально попросил об этом Дагестанскую власть?! Да никто! Начали совершать теракты молча, без просьбы и никаких объяснений велений - запретов ислама.

2

0

Оценить:
09.06.12 в 20:17 } Abu АЬdulla (Jihad) (Конфликтный) #

Sultan12, побойся Аллаха, чтобы говорить такое! Ты ведь только, что сказал несправедливое слово. Обращение делали, не только к этой власти, но и путину и русскому народу. Может мне заниматься поиском этих материалов, чтобы тебе доказать твою ошибку? Шейх Багаудин такие обращения делал с девяностых годов. А каждый амир, какой бы он молодой не был делать эти обращения считал своим долгом, потому [...].

[Комментарий отредактирован модератором Интернет-СМИ "Кавказский Узел". Пропаганда насилия запрещена Правилами.]

1

0

Оценить:
09.06.12 в 20:26 } Sultan12 (Конфликтный) #

Abu АЬdulla (Jihad). Ну ладно, оставим этот сложнейший вопрос пока открытым - обсуждаемым, чтобы не ошибиться.   Вот другой вопрос тебе. У тебя есть мулк? Кто-нибудь домогается его?

1

0

Оценить:
09.06.12 в 20:46 } Abu АЬdulla (Jihad) (Конфликтный) #
Sultan12, надеюсь ты имеешь представление о чём спрашиваешь, потому отвечу что мулк у сторонников халифата никогда не было. Это как я знаю другое правление (принудительное).

0

1

Оценить:
09.06.12 в 21:21 } MEKS (Хулиган) #
Ой абу все больше читаю тебя,почему ты не КВН и Камеди Клах, кто знает шейха багауди,что ты нам имена всяких никому неизвестных самозванцев мракобесов приводишь, времена динозавров и г......на мамонтов прошли давно, а сейчас реальная жизнь,ты ЗЕК и все свое отджихадил,а может и не джихадил, теперь трескаешь баланду и чефир и пишешь тут в перерывах по пошиву варешек и тюремной робы бредятину 7 века до нашей эры,давай что нибудь новенькое, сколько например ты обращался к законам тагута,об условно-досрочном освобождении за хорошую работу и отличное поведение и соблюдение внутреннего режима зоны, какие результаты твоей мольбы к суду и руководству колонии. А также расскажи как был оценен твой нечемный джихадик в небесной концелярии, что там на небесах решили,могут ли они повлиять на твое освобождение или нет?

0

0

Оценить:
09.06.12 в 22:38 } musalaw (Гость) #

МЕКС четко сказал. Прям в самую точку

0

0

Оценить:
09.06.12 в 23:21 } ВОЛК (Гость) #

Мистер, и musalyy, комеди клай и тому подобные места предназначена вам и вашим женщинам, которые [...], а мне как мусульманину неприемлимо даже смотреть как вы тут показываете ваш образ жизни. Ваш образ жизни я сам тебе показал как [...]. Посмотри на выше приведенную ссылку, чтобы [...]. А что касается "небесной канцелярии", то вам детям, которые были [...], никогда не понять. Поэтому оставьте эту тему, ибо [...], никогда не поймут о Боге. [...]. Вы были[...], вы там живете и там же спите. Это факт подтвержден документально. Еще раз посмотрите.

[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский узел". Пропаганда национальной неприязни запрещена Правилами.]

0

0

Оценить:
09.06.12 в 23:21 } ВОЛК (Гость) #

0

0

Оценить:
09.06.12 в 23:25 } ВОЛК (Гость) #
Это ник я создал одному кабардинцу, и больше я с этого ничего не буду писать.

0

0

Оценить:
09.06.12 в 23:54 } MEKS (Хулиган) #

[Комментарий удален модератором интернет-СМИ "Кавказский узел". Переход на личности запрещен Правилами.]

0

0

Оценить:
10.06.12 в 00:03 } MEKS (Хулиган) #
Я смотрю тут защищают лиц находящихся в зоопарке,и писать ничего нельзя,уважаемые тема про сексуальную жизнь описанная выше видимо по вашему лекция по этике и психологии семейной жизни,ну тогда извините.

0

0

Оценить:
10.06.12 в 00:21 } cibervoinm (Дебошир) #

Султан ты написал глупость и считаешь правильным, почему нельзя изучать юридическое законодательство, что Саудии или какой-либо другой стране не изучают международное законодательство или у них нет юристов международников. Почему нельзя изучать законодательство России. Вот почему ты себя считаешь мусульманином, а наверное учился в школе в институте изучал русский, английский язык, получается что ты кяфир. Почему ты тогда общаешься и пишешь здесь на русском, пиши на арабском. Я говорю что главное намерение, если у тебя правильное намерение и ты учишься на юридическом то здесь я думаю что нет противоречия с шариатом, ни кто не запрещают также изучать шариат. Тот же Абу он кроме как копированием с интернета про шариат ни чего не знает и не в думывается в те хадисы которые он сам пишет. Да все его высказывания, вся его жизнь и деяние идет в противоречие с этими хадисами. Всевышний не дал ему ума, что понять эти хадисы он просто тупо их копирует  и думает, что как и он другие не понимают смыслы хадисов. А ты ему подтанцовываешь.

0

0

Оценить:
10.06.12 в 00:25 } cibervoinm (Дебошир) #

Я не понимаю, что  плохого в Российских законов, я их не хвалю, но надо объективно относится. Там почти все как в шариате, там же то же говорят не убивай, не грабь, не насилуй. скажите хоть одно противоречие с шариатом или с исламом назовите???

0

0

Оценить:
10.06.12 в 09:42 } Sultan12 (Конфликтный) #

cibervoinm. Запрещено лищь кяфирское законодательство, а не языки и другие науки, пусть даже светские.

0

0

Оценить:
10.06.12 в 00:22 } moderator (Модератор) #

Исправлено. Благодарим за внимательность.

0

0

Оценить:
10.06.12 в 01:08 } Abu АЬdulla (Jihad) (Конфликтный) #

cibervoin, увы и ах, ты для меня перестал быть даже [...], потому с тобой говорить как с [...] не интересно. Ты мунафикъ, но мунафикъ потерявший [...] достоинство. Помимо этого ты еще [...]. Такого [...] надо еще найти, в этом дуракамы набитом мире. Я твоим имамам могу шариатские уроки преподавать. Только твои имами, такие же [...] как ты сам, иначе бы они объяснили тебе, кто ты есть.

[Комментарий отредактирован модератором Интернет-СМИ "Кавказский Узел". Оскорбления участников дискуссии запрещены Правилами]

0

0

Оценить:
11.06.12 в 09:52 } cibervoinm (Дебошир) #

Абушка. Ты со мной не можешь говорить не потому что тебе не интересно, потому что у тебя твоего [...] умишка не хватает. Ты можешь только 17 летних пацанов грузить. Ты просто не тянешь.

[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Не переходите на личности.]

0

0

Оценить:
11.06.12 в 09:53 } cibervoinm (Дебошир) #

И самая главное правда за мной, поэтому ты не тянешь.

0

0

Оценить:
12.06.12 в 00:00 } AbduLlah (Конфликтный) #
Какие же они жалкие,ну что за чушь они несут "единодушного согласия большинства Исламских ученых"какие они ученые?ученые это тот за кого ученый сказал что он ученый пускай приведут свои тазкия. О том кто является ученым – www.sawab.ru http://sawab.ru/2011/12/09/o-tom-kto-iavliaetsia-uchenym/ Даааа! "Узнай истину и ты узнаешь её последователей"(c)
Комментирование через кавказский узел

Выбор редактора
10:19, 1 июня 2025
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
3
В Дагестане с осужденного за коррупцию пытаются взыскать сумму взятки
16:57, 13 мая 2025
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
7
О моральном вреде. Сколько государство платит за незаконное уголовное преследование
17:34, 28 апреля 2025
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
6
«Затопили, не глядя». Жители Ирганая требуют моральной компенсации 
Все блоги
Блогеры
10:19, 1 июня 2025
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
3
В Дагестане с осужденного за коррупцию пытаются взыскать сумму взятки
16:57, 13 мая 2025
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
7
О моральном вреде. Сколько государство платит за незаконное уголовное преследование
17:34, 28 апреля 2025
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
6
«Затопили, не глядя». Жители Ирганая требуют моральной компенсации 
21:39, 22 апреля 2025
Блогерка. Северный Кавказ
Против ветра - как живут ногайцы в Дагестане
10:08, 19 апреля 2025
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
4
Опасная скважина. Как дагестанцы отстаивают свое право на экологическую безопасность