«Топ 10» северокавказской блогосферы
Кто сядет за стол переговоров? - Расул Кадиев, Дагестан.
1. Кто сядет за стол переговоров? - Расул Кадиев, Дагестан: "Я не знаю кто и как оценил эту новость, но лично я думаю, что это победа здравого смысла над силой и эмоциями. Самый лучший способ победить грубую силу, это отказаться от нее."
2. Ледовая политика - john-rend, Дагестан: "Может ли лед и морозная вьюга быть политическими? Вполне. В связке с тяжелыми латами немецких крестоносцев - орденоносцев в где-то в 13 веке. В северных широтах - почти всегда! Особенно, когда в ледовых заторах застревают бедные охотники за северным сияньем. Или вот ледовые горы, которые сталкиваются с последним словом научно-технической мысли. Мысли протеста дагестанцев тоже часто сталкиваются со льдом непонимания и морозом насилия."
3. Ледовая политика 2 - john-rend, Дагестан: "Ледниковый период может сделать политику самым неожиданным образом. Гимринцы, которые ранее были блокированы в своем селе и вышли на митинг протеста против действий блокираторов, намеревались принять участие в завтрашнем - 27 января митинге в Махачкале. Но синоптики предупредили: будет вьюга и все дороги заметет."
4. Время перемен. Как кавказскую свадьбу делали советской - Наима Нефляшева, Адыгея: "Современная кавказская свадьба, к которой мы уже привыкли – с невестой (которая обязательно в роскошном белом и, как правило, декольтированном платье) и женихом, сидящими вместе за свадебным столом, трехэтажным свадебным тортом с сердечками в лучших традициях европейского свадебного меню, с выездной регистрацией и обязательной регистрацией в мечети, а потом и поездкой в свадебное путешествие ‒ еще 50 лет назад была во многом практически другим обрядом."
5. о модном ныне увлечении фотографией - Алан Цхурбаев, Северная Осетия: "почему-то, из всех видов творческих занятий, фотография всегда меня захватывала в наименьшей степени. мне всгда казалось, что за фотографией проще всего скрыть отсутствие таланта."
6. ЭтноМалкъар (EtnoMalkar) - temirzanbaysiev, КБР (ФОТО).
7. Всё лучшее детям? - manavar, Северная Осетия: "Знакомый пришел в магазин, что бы купить сыну телефон. Выбирает, между iPhon'ом и HTC. Спрашиваю, а зачем такой дорогой телефон ребенку 8 лет? Ну, как же, у всех детей в школе трубки такого класса. Чем мой хуже?"
8. Снежинки на варежках! - tashlive, Дагестан (ФОТО).
9. Экс-Президент Ингушетии Мурат Зязиков ушел с поста советника Президента России - Беслан Беков, Ингушетия.
10. Товарищ Жуков - Алан Салбиев, Северная Осетия: "С большим интересом ждал премьеры телевизионного сериала "Жуков" на Первом канале. Судя по трейлеру, события фильма разворачивались в послевоенный период, который особо никогда не освещался."
1. Кто сядет за стол переговоров? - Расул Кадиев, Дагестан.
Митинг против произвола и беззакония, запланированный на 27 января в городе Махачкале, не состоится. Об этом РИА «Дагестан» сообщил первый заместитель министра юстиции Республики Дагестан Хайбула Малачилов.
Я не знаю кто и как оценил эту новость, но лично я думаю, что это победа здравого смысла над силой и эмоциями. Самый лучший способ победить грубую силу, это отказаться от нее.
Проблемы связанные с нашими "правоохранителями" никуда не ушли и их надо решать. А так как речь идет именно о наших, то и решать эти проблемы придется нам. Для их решения нам в первую очередь надо найти контакт с ними и им с нами.
Кто-нибудь помнит, чтобы за последние пять лет правозащитники, общественные организации садились за стол переговоров в открытом или закрытом режиме отдельно с МВД, следствием, прокуратурой и судом? Кажется такого не было и десять лет назад.
Тут, конечно не вина общественных организаций и СМИ. Попытки диалога с МВД или прокуратурой заканчивались игнорированием этих органов посещений круглых столов на телевидение, либо направление на них сотрудников которые ни сном не духом о задаваемых проблемах. Эта игра в кошки-мышки всегда заканчивалась язвительными выпадами журналистов и ответами со стороны силовиков, о том что "все приведенные случаи это частности".
А что сейчас?
Если прямо писать, сейчас, ситуация хуже, на много хуже. Ведь в большинстве своем члены дагестанских правозащитных организаций это люди которые пришли в правозащиту через горе с и ними или их близкими, потому что в университетах таком не учат. И обозлены они не меньше сотрудников силовых ведомств по которым стреляют каждый день. А без правозащитных организаций в этом деле нельзя, так как именно они чаще всего сталкиваются с правоохранительными органами и судом.
Те не многие случаи когда удавалась хоть как-то сесть за один общий стол переговоров, как это было в прошлом году в рамках экспертного совета при Уполномоченном по правам человека в РД, результаты были не впечатляющими, а точнее никакими.
Очевидно, что такие встречи нужны, т.к. находясь в состоянии постоянных ожиданий митингов и драк проблемы не решить.
И, соответственно, возникает следующие вопросы:
1. сядут ли общественный организации и МВД, прокуратура , следственный комитет и верховный суд Дагестана за столы переговоров?
2. кому доверят эти Высокие стороны вести эти трудные переговоры с обязательными взаимными упреками?
Если, как говорится на первый и второй будут даны положительные ответы, предлагаю следующий взаимный принцип общения на этих круглых столах: "хаять сколько влезет, но только если дадите предложения".
Ну и наверно, надеюсь не последнее...
События последних лет показывали, что то ли нечесть какая, мистическая, то ли рука человеческая прикладывалась, но как только намечался очередной шаг в серьезных переговорах то что-то обязательно случалось такое, что мешало их проведению. Чудес не бывает, раз это уже система, то как только начнется разговор об этих переговорах, то соответственно опять что-то будет случаться. Предупрежден, значит вооружен. Я думаю что бы не случилось переговоры должны начаться.
2. Ледовая политика - john-rend, Дагестан.
Может ли лед и морозная вьюга быть политическими? Вполне. В связке с тяжелыми латами немецких крестоносцев - орденоносцев в где-то в 13 веке. В северных широтах - почти всегда! Особенно, когда в ледовых заторах застревают бедные охотники за северным сияньем. Или вот ледовые горы, которые сталкиваются с последним словом научно-технической мысли.
Мысли протеста дагестанцев тоже часто сталкиваются со льдом непонимания и морозом насилия. А еще лед и мороз может быть серьезной политикой в южных широтах. Особенно в южнороссийских, особенно в Махачкале. Мы помним еще несколько лед назад люди взбешенные недостаточно полным и своевременным херовым коммунальным сервисом муниципалитета высыпали на заснеженные улицы самого (?) города и требовали, требовали, требовали чего то там. Света, тепла, надежды... Тогда за мэра города М отдувался вице-премьер Ризван Газимагомедов. Всем все разъяснял, был главной телевизионной ледово-политичной физиономией сезона. Помню запах бензина из генераторов, пар над чашкой чая, злые и синие лица горожан, поджоги шин и околомуниципальной политической ситуации. Каждый раз когда вставали сети (электро- тепло- водо-) главный муниципал выступал, упрекая горцев в миграционном зуде повалившем в город у Тарки-тау. Мол, подключились, врезались, присосались... Опять же расклад получается интересный: кто позволил? Али сами без бумажки все сделали, а потом задним числом купили, получили, зажили?! Водоворот такой вот получается. Смотрю в окно и ужасаюсь. Ледниковый период. Завьюжило в самом лучшем.
3. Ледовая политика 2 - john-rend, Дагестан.
Ледниковый период может сделать политику самым неожиданным образом. Гимринцы, которые ранее были блокированы в своем селе и вышли на митинг протеста против действий блокираторов, намеревались принять участие в завтрашнем - 27 января митинге в Махачкале. Но синоптики предупредили: будет вьюга и все дороги заметет.
Митинг готовился долго и упорно с участием 17 общественных организаций и даже более. Заседали, думали, но в какой то момент юридический организатор митинга взял и решил отозвать свое уведомление о митинге. Всем стало странно. Некоторые подумали что на него, у которого еще весной прошлого года похитили двух братьев, оказали давление, ему кто-то угрожал. Другие решили - что нет в них митингантах согласья. Действительно после крючкотворства Ахлю Сунна - ученого совета, объединения салафитского алимства и их канонического отказа поддержать митинг, желающих постоять на холоде поубавилось. А тут еще и морозы ударили. Поставик постарался. Но все же. Часть людей скорее всего на митинг выйдет. Но тогда получится - на не санкционированный и вот тут...
4. Время перемен. Как кавказскую свадьбу делали советской - Наима Нефляшева, Адыгея.
Современная кавказская свадьба, к которой мы уже привыкли – с невестой (которая обязательно в роскошном белом и, как правило, декольтированном платье) и женихом, сидящими вместе за свадебным столом, трехэтажным свадебным тортом с сердечками в лучших традициях европейского свадебного меню, с выездной регистрацией и обязательной регистрацией в мечети, а потом и поездкой в свадебное путешествие ‒ еще 50 лет назад была во многом практически другим обрядом.
Поскольку в СССР все должно было быть по возможности одинаково и стандартизировано, то под общий знаменатель подводились и семейный быт, и похороны, и свадьбы, и досуг, и пища, и одежда.
Вообще-то свадебный обряд директивно пытались изменить дважды – первый раз в 1920-е , когда штрафовали, отправляли на принудительные работы и иногда давали срок до года за уплату и получение калыма, боролись с умыканием, вводили гражданскую регистрацию и т.д.
Второй раз свадьбу пытались сделать обрядом, максимально отдаленным от своего классического образца, в 1950-1960-е гг. На это были брошены «комиссии по внедрению в быт советской обрядности» и целый штат агитаторов, журналистов, делегатов всевозможных региональных съездов и конференций, членов общества «Знание» и комсомольских активистов. Газетные колонки в местной прессе пестрели статьями о том, что «в свадебном обряде … немало отсталого, унизительного для девушки». Лазаревская районная газета «Знамя социализма» писала в 1959 году: «Вот девушка вышла замуж, - читаем в этой же статье дальше – и ее две-три недели держат в гостевой комнате. Она не имеет права не только выходить на работу, но и отказываться старшим и особенно родителям мужа. Жених, как прежде, тоже скрывается от старших».
В конце 1950-х на Северном Кавказе стали впервые отмечать комсомольские свадьбы.
Нашла описание такой свадьбы в Адыгее в 1961 году в архивах – «жених открыто увел девушку в дом, где ни он, ни она не стали скрываться от родителей. … Новобрачных с песнями ввели в зал в школьном клубе, где за столом сидели все вместе, причем вопреки обычаям провозглашали тосты за молодых и даже заставляли их целоваться».
Конечно, такая свадьба казалась чем-то чужеродным и отторгалась людьми, поэтому тяжкий груз новой обрядности приходилось нести партийным и комсомольским работникам. Такие свадьбы делались показательными, проводились не в родительских домах, а в клубах или в сельских ДК (Домах культуры).
С традицией свадебного укрывания невесты в 1950-1960-е тоже вели борьбу, но она не только сохранилась, но и получает все большее распространение сегодня
Комсомольская свадьба конструировалась как дело не семейное и личное, а общественное, поэтому было очень важно, чтобы на ней присутствовал представитель «с работы». На комсомольских свадьбах демонстративно отказывались от регистрации брака духовными лицами и, в противовес этому, регистрировались в ЗАГСе.
Молодым людям всячески внушалась мысль об отказе от всех видов свадебного скрывания и разговорного избегания (жених, по традиции, должен был скрываться от гостей на свадьбе, пережидая ее в доме своих друзей, а потом – никогда не общаться с тестем и тещей, а невеста, в том числе и уже будучи женой – годами не общалась со свекром, не произносила имен старших родственников мужа). Присутствие родителей девушки на свадьбе приветствовалось.
Все это было в 1950 – 60-е «принципиально новыми моментами, ломающими традиционные каноны и сближающими ее со свадебной обрядностью других советских народов», и в местных газетах радостно рапортовали о том, как невестки стали разговарить со свекрами, как молодые пары ходили на свадьбы и другие торжества уже вместе, но еще и не вдвоем, а с группой приятелей и держались поодаль..
В городах такие свадьбы внедрялись быстрее, но чаще молодые люди, уехавшие на учебу или на работу в город, отмечали две свадьбы – «городскую» и традиционную, в родительском доме. Иногда в селах свадьбы (новая и традиционная) проводились друг за другом или даже отмечались одновременно, но в разных помещениях. В селах в 1960-е по-прежнему регистрировали брак в ЗАГСе через несколько лет после свадьбы. В 1960-е впервые машины свадебного поезда стали украшаться зеленью и красными лентами; считалось престижным, если в селе брак зарегистрировал какой-то местный чиновник, например, депутат сельского совета.
Молодым на регистрации дарили цветы, а дарить цветы женщине на Северном Кавказе в то время в ауле тоже было по-своему революционным новшеством.
5. о модном ныне увлечении фотографией - Алан Цхурбаев, Северная Осетия.
почему-то, из всех видов творческих занятий, фотография всегда меня захватывала в наименьшей степени. мне всгда казалось, что за фотографией проще всего скрыть отсутствие таланта. всегда есть шанс выдать свои странные фотки за искусство, а вот бездарный текст так уже навсегда и останется бездарным. человек без мысли в голове может стать неплохим, а может даже и известным фотографом. писателем или композитором - никогда. поэтому очень многие сейчас берут камеру и нажимают на кнопку. потому что это не требует усилий - нажимать на кнопку. и ходят с этими камерами вместе бейджика "я творческий человек". с другой стороны, это хорошо, наверно для многих это начало для каких-то занятий, начало идей...
есть ведь и обратные примеры. помню, к первой годовщине событий в Беслане приезжала журналистка из французской Liberation, делать интервью с Дудиевой. меня попросила переводить и заодно найти фотографа. а у меня был приятель, который тогда очень хотел стать фотографом, но пока не сделал ни одного снимка. и я решился на авантюру, говорю, найдешь камеру, пойдем вместе. он нашел, взял у сестры мыльницу, двухмегапиксельную! интервью длилось час, и ровно час он снимал, облазил весь пол, со всех ракурсов, без остановки. и в итоге у него получился действительно хороший портрет, и вот так, человек не сделавший ни одного снимка попал с большим портретом на последнюю страницу Liberation, а это то, с чего многие французы начинают свой день.
так что, лучше я не буду ни на кого наговаривать, это в любом случае хорошо, творческое занятие и все такое. просто не для меня. я и рассматривать фотографии не особо люблю. но все же решил показать несколько, случайно сделанные мной фото из разных мест.
Париж, 2005 год. неплохо вышло, но кажется не хватает человека в конце моста.
тоже Париж, в супермаркете.
английский городок Брайтон, что на побережье Английского канала. фото неудачное. хотел как-то выделить эту процессию в платках на солнечном пляже, среди загорающих людей, но что-то не очень получилось.
селение Ахсау в Дигорском ущелье, очень нравится по цветам.
ну а этого монстра вы наверно знаете. Барс на владикавказском мосту.
6. ЭтноМалкъар (EtnoMalkar) - temirzanbaysiev, КБР (ФОТО).
орогие и уважаемые читатели...в данной теме хочу просто рассказать и чуть чуть в фотографиях показать места в которых большинство из нас не было...хотя в СССР данные места были известны на весь Союз...под названием 101 туристический маршрут....Думаю в скором времени,а площадка уже готовится..каждый из нас сможет посещать эти места и получать удовольствие от увиденного....а теперь начнем 101 маршрут часть вторая... 
Выезд в сторону счастья.....
Один из трех этих людей и будет всех водить в эти суперские места....
Клуб М Драйв Всегда и везде любит проводить отдых в правильном формате)))
Ледник из которого вытекает река..переходящая в Черек,а дальше Терек и Каспий...так что в Дагестан течет прямо отсюда река...
В этих местах можно смело гулять и ночной тишине слышать вой волка))))
Такое мясо попробует каждый из тех кто прибудет на место.....а мясо я скажу вам лучшее в Мире)))
Высокогорное озеро...дно неизвестно...т.к. никто и не измерял))) но глубина страшная говорят)) купаться только с привязанной к телу веревкой...а на берегу кто то держит..иначе никак...
Об этом камне слагают целые легенды и одна из главнейших-это то...Что на данном камне во времена своих походов любил сидеть Александр Македонский..скорее всего придумали,но факт того что Малый шелковый путь проходил в этих местах это правда..а значит и остальное может быть правдой..туристы всегда любили этот камень..значит чем то притягивает к себе...
один из героев путешествий нашей организации в горы Кабардино-Балкарии!!! А конкретно Верхняя Балкария......и это фото одно из сотен мест по пути 101 маршрута....ждите продолжения..проект ЭтноМалкъар в действии...
7. Всё лучшее детям? - manavar, Северная Осетия.
Зашел как-то недавно в магазин сотовых телефонов за кабелем для своего агрегата. Смотрю, у витрины стоит знакомый, с женой и сыном 8 лет. Подошел, поздоровался, ведем светскую беседу. Знакомый пришел в магазин, что бы купить сыну телефон. Выбирает, между iPhon'ом и HTC. Спрашиваю, а зачем такой дорогой телефон ребенку 8 лет? Ну, как же, у всех детей в школе трубки такого класса. Чем мой хуже?
С одной стороны я понимаю, что родители хотят порадовать свое чадо, хотят, что бы он был не хуже других детей. С другой стороны, зачем ребенку такой девайс? Он читать толком не умеет. И тут даже не к знакомому притензии. Он всего лишь одно из звеньев цепной реакции. Кто-то купил своему оболтусу трубку за 40 т.р., а друзья увидели, захотели такие же. И родителям приходится раскошеливаться. А что делать тем, у кого 40 тысяч просто так на полу не валяются? К чему развращать детей? К тому же, я думаю, найдется не мало желающих отнять телефон у такой доступной и простой мишени.
Вспомнил свой первый мобильник (Motorolla c350). Мне его купили в 13 лет, не потому что я в нем катастрофически нуждался, а потому что родителям было крайне интересно, где я шляюсь после школы и когда соизволю явиться домой. Я его даже не всегда ссобой брал. Зато нынче на человека без телефона смотрят с подозрением.
Вот...
8. Снежинки на варежках! - tashlive, Дагестан (ФОТО).
9. Экс-Президент Ингушетии Мурат Зязиков ушел с поста советника Президента России - Беслан Беков, Ингушетия.
Президент России Дмитрий Медведев уволил своего советника Мурата Зязикова. О причинах не сообщается, но есть предварительная информация, что экс-советник Главы государства будет переведен другую должность. На какую - не скажу. )))
10. Товарищ Жуков - Алан Салбиев, Северная Осетия.
С большим интересом ждал премьеры телевизионного сериала "Жуков" на Первом канале. Судя по трейлеру, события фильма разворачивались в послевоенный период, который особо никогда не освещался. Лично я мельком слышал о несметном добре, который наши военачальники утащили из Германии, но всегда считал это поступок справедливым, учитывая тот ущерб, который гитлеровцы нанесли нашей стране.
Первая серия после просмотра половины, заставила меня насторожиться - слишком просто, доступно и быстро (я бы сказал, поспешно), мне, обычному телезрителю, пропихнули антитезу Сталин - Жуков. Получалось как в анекдоте, в котором Брежнев - мелкий политический деятель эпохи Аллы Пугачёвой.
Кроме того, появились обоснованные вопросы по актерской игре Александра Балуева, которому до этого блестяще удавались роли успешных бизнесменов с некоторым криминальным налётом в проходных сериалах канала "Россия". В фильме актёр Балуев играет несколько заторможенного актёра Балуева, ряженного в китель и обвешанного цацками, к которому почему-то обращаются именем другого человека. Никакой роли, раскрывающей живого человека - Георгия Константиновича Жукова, нет и в помине.
Несмотря на изначальную направленность сценария на акцентирование личности Иосифа Сталина по "брежневской модели в эпоху Пугачёвой", актёр Анатолий Дзиваев совершенно фантастическим образом сумел "перетянуть" одеяло на себя. Невероятное перевоплощение в образ "позднего Сталина", найденные интонации, жесты, передают нам энергетику и мощь Иосифа Виссарионовича даже без парадной формы. Возникает неизбежный диссонанс между тем, что предполагал автор сценария и тем, что мы видим на экране. Браво, Анатолий Гаврилович!
Кстати, модный нынче "национальный вопрос", также не обойдён создателями сериала (а как же, антитеза "Сталин" - "Жуков" должен в угоду конъюнктуре обрасти и такими штрихами). С изяществом слона в посудной лавке, нам демонстрируют подвыпившего "Жукова", который в полубессознательном состоянии (после винных возлияний у Сталина), дома требует "Много водки! Русской водки! Русской..." Для особо непонятливых, на миг очнувшийся герой поясняет, что "грузинское пойло" ему не по нутру.
Смешно и печально. Ведь фильм, судя по названию, изначально замысливали про жизнь действительно великого человека и полководца Георгия Константиновича Жукова. Тем более, в крайне неосвещённый в нашем кинематографе и литературе период его жизни. Перефразируя Фаину Раневскую, можно сказать: "Могло быть эпохально", а получился очередной мерзкий и пошлый сериальчик, напичканный кошмарными стереотипами и необычной даже для отечественного обывателя претенциозностью.
ПОМЕТКА ДЛЯ БЛОГЕРОВ – для того, чтобы попасть в список блогеров, номинировать свой пост на участие в нашем рейтинге, высказать критику, пожелания или заявить претенезии, ЖЖ-блогеры могут писать личное сообщение со ссылкой на свой пост пользователю http://top10-sk.livejournal.com/ с пометкой «Топ 10». Блогеры «КУ» могут это делать в каждом последнем посте с той же пометкой. Подробней о самом проекте и критериях отбора можно прочитать здесь