«Топ 10» северокавказской блогосферы

Плёнки. Рейды. Теперь - аквариум )) - magomed_troll, Дагестан.

1. Плёнки. Рейды. Теперь - аквариум )) - magomed_troll, Дагестан: "Всё так быстро произошло, что я даже не успел ни расстроиться ни даже толком удивиться. Сначала на Гагарина буквально в двух шагах от офиса остановили и выписали протокол за плёнки."

2. Finita la ТРАГЕДИЯ - sofia-alanskaya, Северная Осетия: "Этим постом имею огромное желание подвести черту под трехдневными баталиями, спорами, обсуждениями. Надеюсь, будут сделаны соответствующие выводы обеими сторонами." 

3. Дедушка Прохорова - Алан Салбиев, Северная Осетия: "Уроженец села Джава (Южная Осетия) Михаил Григорьевич Кумаритов, наверняка не мог предположить, что в 1965 году у него родится внук, которого назовут в честь деда - Михаилом. Правда, фамилия у Миши будет другая - Прохоров."

4. Махачкала - allaaraviskaya, Дагестан: "Странное ощущение. Город надо спасать, но от кого?"

5. Старое фото - fidiyag, Северная Осетия:  "Сейчас сижу дома и сканирую старые фото. Среди них не то, что бы совсем старые снимки, есть и пятнадцатилетней давности, но в основном фотографии которым минимум 35 лет. Есть среди них такая. Это , как видно по надписи на фото, "СТУДЕНТЫ 2-ГО КУРСА ОСПЕДУЧИЛИЩА".  Даты не видно. Но я так полагаю, что это где-то 1940 год."

6. Тени забытых предков - Блог "Северный Кавказ глазами блогеров". Беслан: "Главная проблема местных грузин сейчас - наладить тесные и дружественные отношения с самой Грузией"

7. Крик души или мысли вслух!!! - veshkar, Ингушетия: "Оказывается, вот чего мне не хватало. Прогулок, или именно в такую погоду прогулок. У меня проснулось вдохновение, появилось дикое желание хоть что-то написать. А стоит ли писать, ведь я, как говорится, завязал."

8. 17 Янв, 2012 - iz-moego-okna, Северная Осетия: "Сегодня сидел с пацанами, которые между делом спросили-братан, а чем тебя в армии кормили? Ох. Ну, учебку коломенскую и госпиталь рязанский вспоминать не буду, потомучто откровенно говном."

9. Как бы я проводил выборы 'кавказского блоггера 2011' - timag82:  "Решил сходу написать несколько соображений как можно было сделать опрос по выбору блоггера года -- на эту тему недавно в своём блоге спрашивал wild_che."

10. Новая жизнь древних символов.  - gegusia, Сееврная Осетия: "Вот и закончились новогодние праздники. Елки разобраны и кучами валются у мусорных баков."

1. Плёнки. Рейды. Теперь - аквариум )) - magomed_troll, Дагестан.

Всё так быстро произошло, что я даже не успел ни расстроиться ни даже толком удивиться. Сначала на Гагарина буквально в двух шагах от офиса остановили и выписали протокол за плёнки. Как всегда сразу предложил решить всё "без протокола". Но моё коррупционное предложение полицейский отверг с таким добродушием и улыбкой, что я даже не стал настаивать, он меня таки обезоружил своей совершенно искренней принципиальностью. Я говорю - "может у вас план - надо заполнить столько то протоколов, поэтому по-другому решить не получается?" А он мне в ответ: "Брат, нам с начала года до 70 тыс. з/п поднимают - зачем нам это всё, у нас и так всё хорошо". Я аж замер ))) Второй спокойно, культурно и быстро заполнил протокол, подробно объяснил, куда мне идти оплатить свои 500 рупий, потом куда отнести бумажку и что будет, если я не оплачу и какие последствия и проблемы у меня возникнут с судприставами. Забрав документы, я двинул дальше и не успел ещё отойти от первой встречи с честными гайцами, как меня тут же тормозят на Шамиля, напротив меда. Я уже из окна руку с протоколом вытягиваю - а они всё-равно машут жезлом "типа по-любому паркуйся".


И тут оба сразу, один справа, другой слева, спокойно открывают двери, представившись и игнорируя мой протокол, начинают как ни в чём не бывало снимать плёнки. Я опять замер. Никакой агрессии. Даже намёка на какую-либо грубость. Мужики только разве не извинились. Очень коротко объяснив, что "снять по-любому надо, не смотря на то, что даже уже выписали протокол", приступили непосредственно к демонтажу ))) Сделали всё аккуратно и быстро - и 3 минут не прошло. Даже с лобового сняли. Остались отдельные куски по углам и я их попросил, что раз начали, так завершайте до конца, чтобы было красиво, ведь я даже спорить с ними не пытался и абсолютно с пониманием отнёсся к тому, что они чистят мои передние окна - поэтому жду такого же отношения и ко мне. Господа не стали возражать и пойдя мне на встречу на чисто всё ободрали, что даже следа не осталось.

 

Итого: за 15 минут передвижения по Махачкале на приоре младшего брата получил сначала протокол на 500 руб. за тонировку на передних и лобовом стёклах, затем эту же тонировку снимают их коллеги на следующей улице ))) Это я ещё не выезжал по своим "любимым" маршрутам северного кавказа. Уж моя то "пенсионерская" приора не только прозрачная как аквариум, но и укомплектована помимо всех брызговиков ещё и комплектом из аптечки, отражателя и огнетушителя - спасибо чеченским и ингушским постовым, которые меня так выдрессировали )))

2. Finita la ТРАГЕДИЯ - sofia-alanskaya, Северная Осетия.

Этим постом имею огромное желание подвести черту под трехдневными баталиями, спорами, обсуждениями. Надеюсь, будут сделаны соответствующие выводы обеими сторонами. 
Эта история показала, насколько не хватает одинм терпения, другим благоразумия. И да дарует нам Господь сполна того и другого. 

"Один человек спросил у Сократа:

3. Дедушка Прохорова - Алан Салбиев, Северная Осетия.

4. Махачкала - allaaraviskaya, Дагестан: "Странное ощущение. Город надо спасать, но от кого?"

Город контрастов. "Журнал Ислам купить не желаете? нет? Просто посмотреть можно,ради бараката" Захожу в пиццерию (полтора года назад здесь готовили горячий салат с артишоками). Делаю заказ. Интерьер изменился. Оказывается кальяная теперь. Во как. Уходить поздно.заказ принесли,да и не хочется в суету города,которой показался призраком в этот раз. Странное ощущение. Город надо спасать, но от кого?

5. Старое фото - fidiyag, Северная Осетия.

Сейчас сижу дома и сканирую старые фото. Среди них не то, что бы совсем старые снимки, есть и пятнадцатилетней давности, но в основном фотографии которым минимум 35 лет. Есть среди них такая. Это , как видно по надписи на фото, "СТУДЕНТЫ 2-ГО КУРСА ОСПЕДУЧИЛИЩА".  Даты не видно. Но я так полагаю, что это где-то 1940 год.
На этом фото и мой дед - он первый снизу, слева. Здесь ему около 18-19 лет. Он был 1921 г.р. Алборов Александр Ермолаевич. Прошел всю войну по маршруту Ногир-Берлин. После войны еще много лет служил Родине. Венгрия, 1968 год - Чехословакия, собственно, бывшие страны соцлагеря .... После выхода на пенсию работал преподавателем в медучилище.  Он , вообще-то, врачом был. Военным.  
Под конец войны, уже под Берлином, произошел очень трогательный момент. Их, солдат, перебрасывали самолетами ближе к линии фронта, в самое пекло. Дед был молод, горяч, видно сильно рвался в бой, тем более , когда Победа была уже так близко. Воевал с ним плечом к плечу и один дагестанец. Так вот, во время погрузки в один из самолетов, он не пустил внутрь деда. Сказал, ты еще молод, а если со мной что-то произойдет, то ты навести мою старушку-мать в Дагестане. Как чувствовал - самолет только набрал высоту, как его подбили немцы.....
.....Дед вернулся  в родной Ногир и сразу же уехал в Дагестан. Повез вещи однополочанина и теплые воспоминания о нем......

    

Фотографии не меньше 70 лет. 

6. Тени забытых предков - Блог "Северный Кавказ глазами блогеров". Беслан.

Северный Кавказ глазами блогеров" – совместный проект Русской службы Би-би-си и Интернет-СМИ "Кавказский узел".

Ефим Пицаев из Владикавказа рассказывает о судьбе грузин в постконфликтной Северной Осетии.

Ефим Пицаев (псевдоним): "Независимый журналист. Родился в Южной Осетии. Окончил факультет журналистики МГУ. Долгое время жил и работал в Москве. С 2001 года - в Северной Осетии. Был сотрудником службы информации радиостанции и вел ток шоу на местном радио."

7. Крик души или мысли вслух!!! - veshkar, Ингушетия.

     
      Какая погода!!! Если бы еще и лег этот снег как положено, тогда вообще шикарно было бы. Люблю в такую погоду прогуливаться. А ночная прогулка в такую погоду чего стоит.
     Оказывается, вот чего мне не хватало. Прогулок, или именно в такую погоду прогулок. У меня проснулось вдохновение, появилось дикое желание хоть что-то написать. А стоит ли писать, ведь я, как говорится, завязал. Стихи писать харам. Кто-то говорит, что вообще нельзя писать, кто-то говорит, что можно писать, если в них нет запрещенного, развратного сюжета. Конкретно никто сказать не может. Но мои стихи не несут зло и разврат, стихи мои не несут колдовское что-то. Да, они лирические, да, в них встречаются несчастные герои, да, в них апатия, сплин. И конечно же, та апатия, что в моих стихах встречается, она родимая, запрещена. Это зло, меньшее из зол, но все же оно зло.
Поэтому я и перестал творить. А про другое я не могу писать, сколько уже писал, надоело. Я хочу писать лирику, то, что мне близко по духу. Да, в моих стихах нет классики, да они не обычные. Кто-то критикует, говорит, «нет в них литературного языка, где классика?». Неужели нельзя понять, для себя я их пишу, для моего душевного удовлетворения. Мне это по духу. Я не пишу, чтобы печататься, а если даже буду печататься, то это будет ограниченный тираж, для меня, для моих друзей, для тех, кому на самом деле нравится. Для истинных ценителей моего творчества, хоть мне очень далеко до Лермонтова Михаила Юрьевича, до моего дяди Вышегурова Магомеда Султановича.
     Я избавился от любви к музыке, от многого другого, что запрещено Исламом, но я не могу избавиться от апатии, от сплина в моих стихах, да и в самом себе. Я - ЛИРИК.
     Это крик души, который вот уже, сколько месяцев пытался выплеснуться.
Эта погода, она меня взорвала.
     Боюсь, я разучился писать.

8. 17 Янв, 2012 - iz-moego-okna, Северная Осетия.

Сегодня сидел с пацанами, которые между делом спросили-братан, а чем тебя в армии кормили? Ох. Ну, учебку коломенскую и госпиталь рязанский вспоминать не буду, потомучто откровенно говном. И тараканов с пауками жрали, и рыбу зеленую, крокодилов сталинских и х знает что еще. Когда 160 человек отравилось и дебильный солдафон, командир части пересрал после визитов чисто конкретных пап, нам сделали райскую столовую. Однако, вскоре я переехал на 3тыс км дальше и там, впринципе, кормили неплохо, но меню радовало. Специально запомнил-обед. Каша перловая с мясом теленка. Уха сибирская с окунем особая. Булка французская с соком натуральным. Реально давали сечку с печенью и компот, хлеба два куска серого. А я это не ем, приходилось обходиться компотом и покупать еду в магазине. Как-то приехали журналисты с Москвы после нашумевшей на весь мир истории с замерзшими солдатами и угораздило же их сесть за мой стол и брать у меня интервью. А на ужин как раз была сечка, которую я даже ради московских журналистов не схаваю.
- Солдатик, тебя тут вкусно кормят?
- Да!
- А че ты только чай пьешь?!
Меня выкинули из кадра то ли за то, что я не жрал их гавно, то ли за то, что сказал, что осетин.
Ну хрен с ними. Зато теперь я всеядный и спасибо родной нашей Армии.

9. Как бы я проводил выборы 'кавказского блоггера 2011' - timag82.

Решил сходу написать несколько соображений как можно было сделать опрос по выбору блоггера года -- на эту тему недавно в своём блоге спрашивал wild_che.

1. Надо определиться с информационной поддержкой, кто будет организатор опроса, один человек, представляющий одно сетевое СМИ или это будет обще(северо)кавказский опрос. Я за второй вариант (первый фактически "премия имени Васи Пупкина и его сайта", в наших условиях некошерный вариант), поэтому бы лично обратился к лидерам национальных кавказских блогосфер (это лидеры разделов "Самые популярные фрэнды блогосферы" по моей статистике блогов), чтобы узнать, готовы ли поддержать идею и соорганизовать своих фрэндов на общий опрос, разместив в своём блоге рекламу опроса. Если этого не сделать, то есть шанс, что в опросе не проголосуют осетины, абхазы, грузины, армяне и азербайджанцы, т.е. он будет нерепрезентативен, фактически отражать мнение лишь дагестанских и вайнахских блоггеров, с потенциально соответствующими претензиями к нему со стороны остальных.

Именно отсюда делается решение, будет ли опрос северокавказским или общекавказским. Если по факту опрос не поддержат закавказцы, то называть его общекавказским нельзя. А они, я уверен, не поддержат, т.к. блогосферы слабо пересекаются. Поэтому я по умолчанию за российский вариант.

2. Надо выяснить какие есть в наличии технические ресурсы для проведения опроса, а точнее говоря, есть ли готовая система или человек, который предоставит/разработает сам опрос? Если в наличии ничего нет, то придется пользоваться корявыми опросами ЖЖ (см. как в afisha_lj сейчас голосуют за "блоггера года"), а если есть, то надо выяснить, что надо разработать, сколько это будет стоить, и оценить, насколько разумно его разрабатывать, стоит ли овчинка выделки. Впрочем, если это имиджевый пиар-проект, то вопрос о деньгах вторичен :)

3. Где проводить опрос? Я обычно ратую за проведение опроса прямо на том сайте, где находятся выборщики. Если это итоги некоего СМИ, то надо делать прямо на сайте этого СМИ, чтобы посетителям не пришлось уходить на другой сайт. В нашем случае это ЖЖ, поэтому надо проводить или в ЖЖ (дешево, просто, но опрос не совсем объективен), или делать сторонний сайт с поддержкой ЖЖ-авторизации (дорого, но честно)

4. Как подсчитывать голоса? Есть несколько вариантов.

4.1. Самый честный, самый адекватный и самый сложный, с использованием относительной популярности.

Допустим, блог Дикого Че читают 1000 человек, и лучшим назовут 500. Т.е. 50% его читателей.
А блог Арсена С Кавказа читают 100 человек, и лучшим назовут 80, т.е. 80%.
И Арсен победит :) Т.е. мы полностью нивелируем показатели раскрученности блога, шанс получит каждый.
Конечно, я сильно упрощаю формулу, реально надо задействовать Bayes_estimator (алгоритм задействован на многих сайтах, например, IMDb, Банки.ру), чтобы усреднить голоса и отрезать тех, кто имеет аудиторию в два человека, оба из которых назовут этот блог лучшим.

При таком раскладе имеет смысл допустить к опросу только тех, кто есть в списке кавказской блогосферы.
И разрешать отмечать в опросе не более 3-5 номинантов.

4.2. Самый простой вариант, просто голосуют за предложенных кандидатов. Кто более известен и кто более собрал голосов, тот и победил. Это можно реализовать на движке ЖЖ, в текущих условиях (маленькая аудитория, дефицит средств) лично я бы так и сделал.

Порядок при этом был бы такой.
4.2.1. Спрашиваем у выборщиках о номинациях.
4.2.2. Утверждаем номинации, спрашиваем у выборщиках о претендентах в номинациях. Пусть вписывают всех, за кого реально будут голосовать.
4.2.3. Утверждаем списки номинантов, запускаем опрос, рекламируем везде, где можно, через лидеров блогосфер. Голосовать будут иметь право все пользователи ЖЖ, поэтому, увы, без накруток и ботов тут не обойдется.

5. Название опроса и номинации, честно говоря, по мне вторичны), об этом должна болеть голова у заказчика-организатора) Я давно ратую за простоту, даю названия не заумные, чтобы они были понятны даже самым тупым, и не вызывали негативных ассоциаций. Поэтому я за "лучшего ЖЖ блоггера Северного Кавказа" "северокавказского блоггера года" или что-то подобное. О номинациях - надо охватить весь спектр, от политических блогов до уютной домашней ЖЖшечки, чтобы никто не был забыт, никто не обделен. Не забыть "Открытие/дебют года", как-то особо отметить полезные блоги, а не только разговорные. И блоги тех, кто устанавливает доброжелательные отношения между блоггерами разных наций, объединяя Кавказ :) Короче, тут надо просто собрать мнения и проработать, оценив, сколько блогов может быть занесено в каждую номинацию. К каждой номинации желательно сделать описание, опять же, чтобы было понятно даже недалеким людям.

Собственно, всё :) Если бы в кавказской ЖЖ блогосфере не было острейшего дефицита веб-программистов, готовых предоставить/разработать систему опросов, да и вообще, поддерживать не свои узкие коммерческие интересы, а общие кавказские, то полагаю, этой записи бы не было (никаких секретов я не раскрыл, всё очевидно). Надеюсь, что рано или поздно они появятся, тогда и вопрос, как делать дайджесты/рейтинги блогосфер отпадет сам собой -- по веб-адатам надо использовать 3-4 принципа отбора, плюс сделать усредненный результирующий рейтинг) Сам я - пас, по работе я сейчас загружен на 200% (16-ти часовой рабочий день, давно мечтаю выспаться), в ЖЖ я прихожу чтобы отдыхать, а не снова работать...             

10. Новая жизнь древних символов.  - gegusia, Сееврная Осетия.

Вот и закончились новогодние праздники. Елки разобраны и кучами валются у мусорных баков. В Осетии, елку обязательно нужно было разобрать до воскресения, потому что в ночь с воскресения на понедельник делают поминки по усопшим в течение года. А нельзя оставлять елку наряженной потому как у осетин, наряжали ель (елку, тис) только для усопших,во время праздников поминального цикла, в некоторых ущельях это были Бадæнтæ, в других Зазхæссæн (букв. несение еслки,тиса). Женщины украшали хвойные разными украшениями и сладостями и устанавливали их на могилах…
Кстати говоря




не только у осетин хвойные деревья связаны с миром покойников...
Когда в 1700 году Петр I издал указ о праздновании нового года, который позаимствовал у петербургских немцев, всегда наряжавших на новогодние праздники елку, народ воспринялидею украшать дома ветвями хвойного дерева весьма настороженно. Не удивительно, ведь к елке их предки относились совсем не как к атрибуту праздника. Между этими деревьями хоронили самоубийц. Про тяжело заболевшего говорили - «смотрит под елку». А про усопшего – «угодил под елку». Из ели не рубили домов. В мировоззрении печерских староверов, например, хвойный лес вообще ассоциировался с потусторонним миром. У вепсов, как впрочем, и у многих других финно-угорских народов, покойника до могилы было принято нести на носилках, сделанных из еловых жердей. Само слово «елка» употреблялось иногда близко к нецензурному, ведь обронивший в сердцах: «елки-палки», вполне мог бы просто сказать «черт!». В российской глубинке чёрта или лешего иногда так и называли – «елс».
Однако дабы руководство не прогневалось, простой люд вешал-таки веточки хвойных деревьев на ворота и дома. А стоило царю почить, как про новую традицию благополучно забыли. Все, кроме хозяев питейных заведений, которым колючее дерево пришлось по вкусу. Елку привязывали к колу, установленному на крыше кабака, и меняли на свежую ровно через год, в канун праздника. Вскоре места, где можно выпить в народе прозвали «елками», а «елку поднять» стало означать попьянствовать. И вроде бы круг замкнулся, все с символами вернулось на круги своя, ведь пьянство это от нечистого.

Так то...

ПОМЕТКА ДЛЯ БЛОГЕРОВ – для того, чтобы попасть в список блогеров, номинировать свой пост на участие в нашем рейтинге, высказать критику, пожелания или заявить претенезии, ЖЖ-блогеры могут писать личное сообщение со ссылкой на свой пост пользователю http://top10-sk.livejournal.com/ с пометкой «Топ 10». Блогеры «КУ» могут это делать в каждом последнем посте с той же пометкой. Подробней о самом проекте и критериях отбора можно прочитать здесь