Альберт Восканян. Нагорный Карабах. Фотоблогер

Моё посещение центра "Айартун" в Тбилиси

Будучи в Тбилиси на семинаре, у меня было свободное время, которым мог распоряжаться, и я решил пойти в культурно-просветительский и молодежный центр "Айартун". Договорился с моим другом Серго и мы вдвоём пошли туда. Оказалось, Центр находится во дворе армянской церкви Сурб Эчмиадзин (конец 19в.).

Зашли к Левону Чидиляну, который руководит Центром с 2012 года, и очень много делает для его нормального функционирования. На стене кабинета Левона я увидел картины Тенгиза Микоянца, с которым был знаком. Почерк Тенгиза я знал и поэтому сразу догадался, кто автор этих прекрасных работ.

Поговорив с Левоном, я узнал, что «Айартун», как общественная организация, был основан в 2010 году группой тбилисских интеллигентов и уже 5 лет, как этот Центр действует на благо армян Тбилиси. Хотя, тут я сделаю оговорку: есть и другие общественные организации, куда входят армяне Тбилиси. Но у меня разговор пойдёт конкретно о  «Айартуне».

Сразу скажу, мне импонирует, что эта организация является отдельной юридической организацией и действует при Епархии ААЦ Грузии. Церковь для армян веками является фундаментальным оплотом, сплачивающих воедино нацию.  Особенно это ярко видно там, где армяне проживают вне Армении, можно сказать на «чужбине», разговор идёт о диаспорах. Хотя, написал это слово («чужбина»), но сам не очень-то согласен с этим выражением...

«Основная проблема - это нехватка армянских школ. В Тбилиси до 10.000 армян школьного возраста, а из них только 500 получают образование на армянском языке. Центр "Айартун" дополняет этот пробел существующими в центре субботними и воскресными школами, где преподаются армянский язык литература (педагог Роза Зорабян, ред. АВ), и т.д.

В "Айартуне" кроме субботней и воскресной школ действуют: классы дола и дудука, вокально-инструментальный ансамбль, детский и юношеский хор, преподаются истории Армении и Армянской Церкви, уроки психологии и армянских традиций, танцевальный ансамбль. Есть у нас детский сад, основная цель которого - подготовить учеников для армянской школы. и т.д.  Все занятия бесплатные. Каждый год число обучающихся доходит до 600 человек. Приблизительно в год мы выпускаем от 150 до 200 человек разного возраста» - сказал в беседе со мной Левон Чидилян.

Левон, Серго и я прошлись по классам. В одном проходил урок рисования (преподаватель  Тамар Сулханишвили, ред. АВ), в другом дети играли на дудуке и зурне (руководитель класса Иванэ Мкртчян, ред.АВ). Я сразу же сделал небольшой ролик, который выставляю здесь. Было интересно видеть мелких, которые учились рисовать, играть на музыкальных инструментах, впитывали всё, что им показывали и говорили преподаватели...  В Центре увидел Женю и Лусине, работников Центра, моих френдов на ФБ, все мы были рады встрече...

Разговаривая с Левоном и Серго, я узнал, что в Тбилиси есть только одна армянская школа, №104. Также, есть ещё две школы, но грузино-армянские, т.е. там есть армянский сектор.

Многие армянские семьи своих детей дают учиться в грузинскую или же в русскую школы, но родители хотят, чтобы их чада знали армянский язык, и тут огромную помощь этим детям оказывает «Айратун», обучая их родному языку.

Вошли в церковь Сурб Эчмиадзин и попали на венчание: красивая пара стояла и слушала священника Тер Самвела, который проводил обряд. Конечно, я сделал фотографии церковного венчания. Потом мы вышли во двор церкви, где увидел выставленные старинные камни. Как оказалось, эти камни были найдены в разрушенной церкви Кармир Аветаран в Тбилиси и в 1989 году перенесены на территорию церкви Сурб Эчмиадзин. А Левон Чиндилян нашёл последний камень с изображением Христа и также перенёс туда же.

Много было чего интересного во время моего посещения Центра  «Айартун» и нашу церковь Сурб Эчмиадзин, всё это вы увидите в фотографиях, которые я выставляю здесь, на этом посту.

А потом, друзья меня не отпустили... Говорили мы хорошие тосты...

Армяне Тбилиси, не могу сказать за всю общину Грузии, давно интегрировались в общество. Много их среди интеллигенции, многие занимают высокие посты, есть простые работяги и все они видят в Грузии свою Родину и не на словах, а на деле. И делают всё возможное для её процветания.

Может поэтому слово «чужбина» режет мне слух...

Здание культурного центра Айартун.  

Работа Тенгиза Микоянца Армянские церкви Тбилиси.

Работа Тенгиза Микоянца Армянские церкви Тбилиси.

Урок рисования. 

Преподаватель рисования Тамар Сулханишвили в учениками.

 

Руководитель класса дудука и зурны армянского культурного центра  Айартун Вано Мкртчян с учениками. Фото взято из архива Айратуна.

Ученики класса дудука и зурны армянского культурного центра Айартун г.Тбилиси, исполняют "Пепои ерг".

 

Здание Тбилисской духовной семинарии Нерсесян сегодня. Она действавала с 1824г. по 1924г. Здание в Сванетис Убани было построено 1909-1911гг. на пожертвование Александра Маташева. 

Председатель армянского культурного центра Айартун г.Тбилиси Левон Чидилян. Фото взято из ФБ. 

Евгения Маркосян и Лусине Погосян (слева на право), работники центра "Айартун".

Флаги Грузии, Айартуна и Армении в Центре.

Церковь Сурб Эчмиадзин, конец 19 века. 

Молодожёны в церкви. 

Тер Самвел проводит обряд венчания в церкви Сурб Эчмиадзин.

Приглашённые гости в церкви.

Памятный камень с именами благотворителей, на чьи средства была построена церковь Сурб Эчмиадзин. Находится у центраной двери церкви.

Эти камни обнаружил Левон Чидилян несколько лет назад в разрушенной церкви Кармир Аветаран в Тбилиси. После чего, они были перенесены во двор церкви Сурб Эчмиадзин.

 

Лев - символ Евангелиста Марка.

Человек - символ Евангелиста Матвея.

Фрагменты. 

Ученики класса дудука и зурны армянского культурного центра  "Айартун" г.Тбилиси, исполняют "Пепои ерг". Руководитель класса Вано Мкртчян.