памяти жертв политических репрессий
В Северной Осетии прошла акция памяти жертв политических репрессий У памятника "Камень слез" во Владикавказе прошла акция памяти жертв политических репрессий, на которую собралось более 100 человек. Далее...
|
это в большой мере и моя дата, когда все мои ближайшие родственники вспоминают достойнешего человека Ужегова Бебпыжара, моего прадеда по линии матери. его забрали из собственного дома 4 октября 37 года, в час ночи. проведя в сибирских лагерях 10 лет он освободился в Магадане тем же 4 октября 47 года, так и не поняв причины своего ареста. скорей всего причиной послужило то, что Бебпыжар Ужегов, как и многие другие осетины в ту пору отправился на заработки в Канаду, было это аж в 13 году прошлого века. не имея никакого образования, Бебпыжар тем не менее добился в своей жизни успехов, много путешествовал, а под конец жизни описал свою историю. те рукописные записи я нашел у родственников, разобрал и после опубликовал в журнале "Дарьял". это история его жизни, написанная скомканно и видимо на скорую руку. например, его пребывание в лагерях не описано вообще. возможно, что человек и тогда просто боялся все это рассказывать, даже на бумаге, поэтому об этом в длинном рассказе только лишь сухие факты. и остались без внимания все те истории как Бебпыжар в первый год отсидки раздобыв где-то одну картошку, посадил ее в землю и получил небольшой урожай на следующий год и на следующий, возможно таким образом сумев спасти свою жизнь от голодной и болезненной смерти. и еще много историй, которые я не знаю. остальной же его рассказ это интересная история жизни активного человека, не боявшегося ничего. особо красочный рассказ о путешествии на машине по ледяному покрову Байкала. ну и конечно собственные мысли, кажущиеся актуальными и сейчас.
Городское население Галифакса встречало нас с любопытством.
Среди встречающих было много молодежи. Веселые, красиво одетые и
очень культурные люди. Мне стало за себя стыдно и завидно в тоже
время. Я не мог на них насмотреться, и у меня потекли слезы от
мысли, для чего мы, осетины, живем на земле, неужели только для
того, чтобы коптить белый свет.
ну и конечно отдельного интереса вызывает вот это предложение.
Отец, Дударко, умер в 1895 году от гриппозного воспаления легких, полученного им при сражении с ингушами.
история жиэни Бебпыжара Ужегова
АЦ
0
0
0
0
Спасибо. Очень интересно. Хорошо что Бебпыжар не сломался, обрёл семью и хоть под конец жизни реабилитировался.
0
0
алик, ск-ко можно повторять пургу либерастов про "сталинские репрессии и большевизм". Если в Осетии так много антибольшевиков, то почему до сих пор в центре города стоит памятник главному дьяволу большевизма, хорошо что троцкому не поставили.
Семью брата моего деда раскулачили и отправили в Сибирь, но репрессировал их не Коба, а завистники-лентяи из числа большевистского быдла. Слава Богу они, как герой очерка, все вернулись, но до конца жизни ни от одного из 4-х дядек я не слышал худого слова против Сталина, хотя Хруща и Брежника хаяли последними словами.
Поймите, что всё то, что было построено в Осетии, было построено в 50-60 годах, либо закладывалось тогда. Дело не в личности Кобы, а в том, что при нём жил Народ, сегодня же живёт высшая каста, а население выживает. Герой очерка спас себя от голодной смерти своими навыками, своим духом. А многие ли сегодня спасают себя и свои пределы созиданием?
"Причины всех наших теперешних проблем надо искать в то время"....=
В 50-60 годах Осетия стала одним из самых высокоразвитых регионов Союза. Об этом хорошо знают старшие. Судить о нашем прошлом по эпохе ленина-троцкого и хрущева-брежнева - это то, что добиваются наши "друзья" - "хайте и лейте на себя грязь, а мы, тем временем, будем продолжать вас стричь"))).
Ну, хорошо, нашёл ты "причины всех своих бед", ну и что же дальше?
Алик, почитай на досуге компетентных ребят:
http://community.livejournal.com/blogovesty/316.html
Что касается репрессий, то на 100 тысяч населения в 50-х годах чалилось 60 чел, а при Эльцине в 90-х - 740!
0
0
Алан, очень интересно правда читается как людей трепала судьба. Бебпыжар это такое имя было или это исковерканное Бæппыдз?
алик, так это очень характерно для обезглавленного народа. Если с него снять тонкий слой культурных деятелей, людей самостоятельно мыслящих, в т.ч. предпринимательский класс и пр., то после этого оставшимися очень легко управлять.
0
0
"Среди встречающих было много молодежи. Веселые, красиво одетые и
очень культурные люди. Мне стало за себя стыдно и завидно в тоже
время. Я не мог на них насмотреться, и у меня потекли слезы от
мысли, для чего мы, осетины, живем на земле, неужели только для
того, чтобы коптить белый свет."
Какое знакомое чувство...
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
громыхало, приветствую! классная конечно фраза "Дурные молодые ребята, в России они шли в ЧК, здесь пошли в мафию". вообще приятно конечно чувствовать себя переносчиком истории, того что было почти сто лет назад. наверно больше этого уже не будет и воспоминания моих внуков обо мне будут лишь ссылкой на этот блог))))