Муфтий сказал, другие обиделись
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО “МЕМО”, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО “МЕМО”.
Муфтий Северной Осетии Хаджимурат Гацалов оказался в центре скандала. Поводом к этому стали его слова о том, что празднование традиционного для осетин Джеоргуыба (праздник Святого Георгия, отмечается осенью) превращается в семидневное распитие алкогольных напитков.
«Я с одним профессором спорил насчет Джеоргуыба. "Ну как, это праздник", — начал мне, умнейший человек, настолько он под шайтаном. Я говорю, ну, это же дебилизм — неделю сесть и пить, неделю сидеть и пьянствовать, это как понять. Я уже про деньги и питание ничего не говорю, сколько тонн выпито в Осетии за эту неделю и съедено. Вот вы всю неделю под видом какого-то ритуального уникального вашего праздника пьете. Десятки тысяч застолий, сотни тысяч людей, вы там одно слово сказали за нашу молодежь, за наши проблемы? Нет, вы словоблудием там занимаетесь, вы изо дня в день одни и те же тосты, лишь бы сесть и напиться. Все остальное — камуфляж. Ты хоть будь доктором, академиком, но, если ты сел за это застолье, ты не выше самых низких, кто там сидит, ты не носитель ничего благого», — эти слова, сказанные муфтием, приводит одно из местных изданий.
Памятник Уастырджи в Северной Осетии. Фото: http://stage1.10russia.ru/sights/8/813
В Осетии, как известно, большая часть населения исповедует православие. Слова муфтия задели их за живое. Ибо Святой Георгий после Бога для них наиболее почитаемый святой. Он считается покровителем путников и воинов. Праздник Святого Георгия отмечается в ноябре и продолжается неделю.
Слова муфтия были восприняты большинством как проявление неуважения к православным ценностям и традициям народа. Один из местных активистов Лео Бугулов даже направил обращение в прокуратуру с просьбой дать правовую оценку словам муфтия.
Хаджимурату Гацалову пришлось давать разъяснения по поводу своего высказывания. Он сослался на то, что в Северной Осетии высокая смертность среди мужчин, есть проблемы с демографией. Он сказал, что не хотел никого обидеть, призвал к искренности и предложил проводить праздник Джеоргуыба «чистым и сухим». Попытка муфтия сгладить ситуацию нашла поддержку только у его последователей, лиц, исповедующих ислам. Остальные увидели в этом попытку продвижения ислама в республике.
Эта ситуация показывает, что осетинское общество расколото. С одной стороны, православное большинство, с другой – исламское меньшинство, активно продвигающее ценности своей религии, где употребление алкоголя, курение считается харамом.
===
Впрочем, такая же ситуация и в Кабардино-Балкарии, где раскол произошел внутри одной конфессии, когда одни исповедуют, как они считают, «правильный ислам», а другие - «неправильный».
И нет никакой объединяющей идеи, нет ничего, вокруг которого эти две части общества могли бы сплотиться.
