Убейте того, кто изменил свою веру", это и есть ваша жизненная установка, неужели в коране такое написано? Ваш радикализм вас до добра не доведет.

Верьте в Котлярова, он за кабардинские деньги и фото, и видео там найдет.

ДжазакаЛлаху хайран брат (нальчанин) за 10 отличий. Маша Аллах очень граммотно и чётко написано!

Такие как ты даже если там фото и видео найдут не поверят... Смотри место свое "думающее" и испражняющееся одновременно не надорви, гадя соседу своим нац мышлением, да и вообще своим существованием. По твоим постам видно кто ты, точнее что ты...  Негры в 70-80-х в США такие же были- с чувством вечного обделенния и обиды... фу... гелиос...

Nalchanin, уход от ответа или просто молчаливое присутствие на форуме не означает, что оппонент слаб... возможно, человек не владеет информацией, некомпетентен, чтобы достойно держать ответ...либо человеку элементарно стыдно, поскольку он мусульманин только по рождению (это я о себе, после прочтения ваших 10 пунктов!!)...либо человеку безразлично, поскольку он представитель иной конфессии...и т.д. действительный мусульманин не будет биться на "ринге"...не будет умалять в какой бы то ни было форме свою религию... 

одним

Человек должен довольствоваться одним:дним домом, одной машиной, одним миллионом долларов, а ты две книги украл.Хапуга ты Хельмут.

Душой ты безбожник, с писанием в руке, хоть вызубрил буковки в каждой строке, без толку ты оземь башкой ударяешь, [...] [Комментарий  отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".]

О каких воинах Аллаха идет тут речь, когда они убивают мусульман? (

Ты как раз таки из детей наших народов растишь баранов покорных - стадо лишенное достоинства! Вот здесь новость наверху что выращенные вами бараны из себя представляют... Уж молчал бы на школоту нынешнюю смотреть страшно, стоит за этим та система (по любому) по учебникам которой ты преподаешь! Ты пропагандист этой системы, просто начального уровня...

ДагМайл,ты как всегда прав. Лобби и ты пишите правду. 

А кто тогда исламисты?

Триатлона мишаила и других востоковедов смыло с палубы потоками борьбы...)) Мы и не заметили что вас тут было..) Больше к штурвалу не тянитесь коли рамселей не разумеете) А пытались мусульманами сказаться...  Невежды вы зомбированные... О чем говорите даже не понимаете...   

МИФ О КАНЖАЛЬСКОЙ БИТВЕ   1. А БЫЛО ЛИ СРАЖЕНИЕ?   В последнее время в средствах массовой информации Кабардино-Балкарии стали, все чаще и чаще, появляться публикации, посвященные «300-летию победы кабардинцев над крымским войском в кровопролитной битве, произошедшей на Канжальском плато в 1708 году». В этом, казалось бы, нет ничего плохого – наоборот, внимание к истории должно радовать. Но дело в том, что  обстоятельства, связанные с предполагаемым  сражением, совершенно неясны.И с чего бы это, по истечении трехсот лет, вдруг (и впервые за все три века), поспешно стали вспоминать эту победу, причем  как грандиозное историческое событие, оказавшее влияние чуть ли не на всю мировую историю? Карачаево-балкарские авторы, например, считают, что никакой битвы на горе Канжал (в русской транскрипции – Кинжал) не было, что это лишь очередной исторический фантом, миф, и что шумиха, поднятая в газетах, есть очередная ура-патриотическая кампания, призванная убедить кабардинский народ в том, что в истории Северного Кавказа он играл определяющую роль, а также – предлог для выбивания денег из бюджета на проведение юбилейных мероприятий. Кто же прав?(Если учитывать экономическое положение КБР, это больше напоминает пир среди чумы). Действительно, имеется целый ряд настораживающих моментов. Например, хотя бы то, что в течении двухсот лет практически никто не воспринимал всерьез предание о разгроме в горах войск некоего крымского хана (пришедших в Кабарду за данью), приведенное кабардинским просветителем Ш. Б. Ногмовым в его книге «История адыхейского народа». Или, другое. Если взглянуть на карту республики, нетрудно увидеть, что Канжальское плато расположено весьма далеко от Кабарды – от него до ближайшего кабардинского селения Каменномостского (которого в 1708 году еще не было) несколько десятков километров, причем по сильно пересеченной местности. Какой глупый хан повелел бы огромному войску сидеть на пустынном высокогорном плато, в голоде и холоде, а за данью посылать отряды за сотню верст, мучая лошадей? Ему было гораздо проще прямиком явиться в Кабарду, расположиться в домах, принадлежащих подвластному населению, вволю пить и есть -  а самое главное, держать это население под контролем (например, для предотвращения бунта). Но, согласно некоторым материалам, татары выбрали именно самое глупое решение.  Если же верить другим авторам, кабардинцы перед приходом крымцев ушли в горы и засели в укрепленном месте, потому, мол, татары и пошли штурмовать его. Сидеть в горной трущобе могло бы небольшое войско (да и то недолго – ведь ему чем-то надо было питаться и где-то жить; попав в окружение, кабардинское ополчение скоро вынуждено было бы сдаться), но как было провести в эти горы, по бездорожью, тысячи женщин, стариков и детей? И опять тот же простой вопрос – чем их там кормить?                          Добавим, что событие такого масштаба не могло не остаться в памяти соседних народов – ведь они, по утверждению кабардинских историков  долгое время находились под игом  Кабарды,  были «гражданами» этого государства. Следует учесть, что Кабарда, по мнению этих же историков, в те времена представляла собой не просто рядовое государство, а «империю», включавшую в себя подвассальные народы, в числе которых были абазины, балкарцы, карачаевцы, осетины, ингуши, чеченцы и кумыки (т. е. практически весь Сев. Кавказ). Победа кабардинцев на Канжале должна была оказать огромное влияние на их историю. Но ни один автор таких материалов не приводит, а это означает, что ни один «подвассальный» соседний народ так и не заметил «великую битву».  (Добавим, что в языке создателей мифической «Кабардинской империи» до 1990 года не было слов, обозначавших «народ» или «нация» (а слово «къэраль» - «государство» - является тюркским; например, книга Ш. Б. Ногмова «История адыхейского народа», вышедшая в Нальчике в 1958 году, в переводе на кабардинский языке, называлась «Адыгэ народым и тхыдэ»).   Ни власти, ни деятели науки на такие неудобоваримые моменты никакого внимания не обратили, и 30 января 2008 г. было проведено совещание по поводу 300-летия победы в Канжальской битве. В обсуждении этой темы приняли активное участие ученые-историки и представители общественных организаций республики.  Бывший московский адвокат, ныне руководитель администрации президента КБР А. Кажаров, опережая научное рассмотрение вопроса, вынес вердикт: «Результат сражения принес победу над Крымским  ханством» (даже не над крымским войском, т. е. речь должна идти о войне между двумя государствами). Главным консультантом по истории КБР в аппарате президента является Х. М. Думанов, специалист по удревнению (иногда и омоложению) истории городов и сел республики. Выступление Х. Думанова на этом совещании представляло собой образец незнания истории и произвольного обращения с историческими данными. В частности, он заявил следующее: «Значение победы в Кинжальской битве огромно. Во-первых, она стала одной из причин поражения шведов под Полтавой, поскольку, проиграв бой, крымский хан Каплан-Гирей не смог оказать военную помошь Карлу XII в войне против России. Во-вторых, эта битва и поражение шведов очень высоко подняли авторитет Кабарды у западноевропейских государств». Так на наших глазах  рождается очередной миф, со всеми присущими ему чертами. Неважно, собраны ли все имеющиеся материалы, проведен ли тщательный анализ документов – важно, что имеется повод для очередной ура-патриотической шумихи. Тамада общественной организации «Адыгэ хасэ» М. Хафицэ, конечно же, выдвинул предложение: на месте события (горе Кинжал) воздвигнуть тридцатиметровую стелу, а героям битвы – мемориал в г. Нальчике. Целесообразно также, по его мнению, поставить спектакль в Кабардинском и Русском драматических театрах, по роману Эльберда Мальбахова «Страшен путь на Ошхамахо» и организовать конкурсы художников и композиторов КЧР, КБР и РА на тему «Герои Канжальской битвы». В планах «Адыгэ хасэ» намечены: выпуск юбилейной почтовой марки «300 лет Канжальской битве», проведение в школах и профессиональных учебных заведениях тематических конкурсов «Во славу Кабарды» и публикация цикла материалов в районных и республиканских СМИ об истории средневековой Кабарды и победе войск верховного князя Кургоко Атажукина «над полчищами крымского хана Каплан-Гирея». На совещании был рассмотрен и состав оргкомитета по подготовке и проведению празднования 300-летия победы. Кроме того, М. Хафицэ предложил провести всероссийскую научно-практическую конференцию в Нальчике, на тему  «Победа кабардинцев в Канжальской битве и ее историческое значение». Президент Международной Черкесской ассоциации К. Дзамихов поддержал это предложение, считая, что тему конференции надо сформулировать именно в контексте значения битвы в истории Российского государства. Так, может быть, с созыва конференции и надо было начинать (а не заканчивать этим)? Только тему надо было сформулировать иначе, скромнее: «А была ли Канжальская битва?». Известно, что во многих странах воздвигнуты памятники  персонажам фольклорных или литературных произведений, в крупных  городах, - но не в глухих ущельях. Возможно, летними месяцами  этим творением  будут любоваться балкарские пастухи. Но сомнительно, что правительство КБР, республики, которая на 80% дотируется из федерального бюджета, решилось возвести  монументальную стелу только ради этого. Вероятно, что в такой постановке вопроса и шумихе в СМИ есть определенный интерес властей - это перспектива на какие-то дальние планы. Профессионалы не вступают в игру, не имея корысти, и в данном случае задумка ясна;  основная цель - воздвигнуть памятник в двадцати километрах от Эльбруса, на территории Балкарии. Неважно, что Канжальское плато представляет собой безлюдное летнее  пастбище, расположенное вдалеке от туристических маршрутов и оценить художественную ценность монумента будет некому, важно чтобы народ поверил в свое великое «имперское прошлое», в существование  «великой Черкесии от моря до моря»  и от Дона до Эльбруса.   Работа честного ученого, занимающегося историей любого народа или страны, чрезвычайно трудна. Источники часто фальсифицировались в угоду тем или иным властителям, иногда многократно; их страницы полны описаниями событий, которые не имели места в действительности, и, наоборот, реальные события с этих страниц вымарывались (как и имена исторических деятелей, ставших неугодными). Кроме того, всегда находились люди, готовые написать любую «историю», лишь бы платили. В таких «трудах» факты, взятые  вне исторического контекста, без логических связей, превращались в предмет манипуляций. Да, конечно, официальная история всегда являлась служанкой политики в любой стране, в том числе и в России. И все же были «рамки»,  которые хоть в какой-то мере ограничивали произвол и полет буйной фантазии авторов заказных работ. Но, судя по последним заявлениям кабардинских ученых, историческая школа КБР на волне патриотического вдохновения, можно сказать, закусила удила, совершенно не считаясь с фактами, а самое забавное – не зная о том, что, как и почему происходило в это время  (в чем читателю предстоит убедиться). Ниже мы постараемся дать достоверную и непредвзятую  оценку историческим материалам, относящимся к теме, и наше объяснение того, что скрывается под словами «Канжальская битва».

Причём здесь вообще евреи не пойму...Хlасанбек убивает Гlалибулата....а виноват еврей который даже не в курсе событий. Давай те не искать крайнего...имам Шамиль говорил "Если мужчина будет мужчиной то и женщина будет женщиной" ...я к чему...порядок (джихад) начните делать с себя и со своей семьи...и до других вам дела уже не будет.