В Ростовской области на процессе о признании экстремистскими изданий "Свидетелей Иеговы" заслушаны эксперты

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".

В Сальском городском суде Ростовской области возобновился процесс о признании экстремистскими ряда материалов "Свидетелей Иеговы". Эксперты считают, что обвиняемые пропагандируют свою религиозную исключительность, но добавляют, что это свойственно всем без исключения конфессиям.

Процесс по иску городской прокуратуры Сальска начался 12 марта 2009 года и с тех пор дважды приостанавливался. Прокуратура считает экстремистскими: номер журнала "Пробудитесь!" за декабрь 2007 года, два номера журнала "Сторожевая Башня" от 1 и 15 декабря 2007 года, буклет "Кто в действительности правит миром?" (1992 год издания) и брошюру "Бодрствуйте!" (2004 год издания).

20 января 2010 года в Сальском городском суде было назначено проведение судебной комплексной психолого-лингвистической экспертизы. Проведение было поручено сотрудникам Южного регионального центра судебной экспертизы филологу Екатерине Дайлоф и психологу Ольге Шипшиной, а также доценту Южного федерального университета, философу Астапову, информирует информационно-аналитический центр «СОВА».

В своем заключении эксперты отметили, что "Свидетели Иеговы" пропагандируют исключительность своего религиозного течения.

"Тенденциозно представлено положение "Свидетелей Иеговы" в коммунистической Албании: «Несколько десятилетий назад в небольшой гористой стране, расположенной в юго-восточной Европе, была маленькая группка бесстрашных христиан. Коммунистическое государство делало всё возможное, чтобы покончить с ними». Действительно, в коммунистической Албании "Свидетели Иеговы" были маленькой группкой. Но приведенная цитата формирует мнение, что кроме них в Албании христиан не было, что неверно", - говорится в заключении экспертов.

"Существовала и Албанская православная церковь, и Католическая церковь имела своих приверженцев среди албанцев, - продолжают свои выводы эксперты. - И эти христиане также испытывали давление со стороны коммунистического государства. Так, через контекст формируется представление о религиозной исключительности "Свидетелей Иеговы", которое можно выразить в тезисе: «лишь Свидетели Иеговы - настоящие христиане»".

21 июня 2011 года в ходе судебного заседания были заявлены ходатайства относительно подсудности дела, зачитаны выводы судебной психолого-лингвистическо-религиоведческой экспертизы и допрошен один из подготовивших ее экспертов - религиовед Сергей Астапов.

Отвечая на вопросы адвокатов, эксперт заявил, что, проводя экспертизу, он не встречал в текстах "Свидетелей Иеговы" признаков унижения других религий. По его словам, идея исключительности присуща учению и практике каждого религиозного течения - это основа религиоведения. В заключении религиовед еще раз подтвердил свои выводы в экспертизе и повторился, что превосходство и исключительность присущи каждой религии, говорится в сообщении пресс-службы управленческого центра "Свидетелей Иеговы" в России.

На заседании 24 июня 2011 года судебный процесс начался с допроса Ольги Шипшиной, эксперта Южного регионального центра судебных экспертиз (РЦСЭ), которая участвовала в комплексной судебной экспертизе религиозных текстов в качестве психолога.

Адвокатов прежде всего интересовала методология, которую использовала эксперт при даче заключения. Шипшина заявила, что пользовалась методологическими наработками непосредственно Южного РЦСЭ. 

«Ссылка на Бога является манипулятивным приемом, используемым в этих текстах», - отметила Шипшина.

Судья Марина Федякова отклонила ходатайство адвоката о приобщении письменных доказательств, а именно копий выдержек из учебных пособий, поясняющих, что претензия на исключительность и богоизбранность свойственны любой религии.

Следующее заседание назначено на 27 июня 2011 года.

Как сообщал "Кавказский узел", это не первое дело о признании экстремистскими материалов, распространяемых "Свидетелями Иеговы". 11 сентября 2009 года Ростовский областной суд вынес решение о признании экстремистскими ряда изданий, выпускаемых организацией. Решение было подтверждено Верховным судом РФ. Постановление ВС РФ 1 июня обжаловано в Европейском суде по правам человека. 26 апреля 2010 года Роскомнадзор издал приказ об отмене разрешения на распространение "Сторожевой башни" и "Пробудитесь!" на территории РФ.

Кроме того, поступали сообщения о судебном преследовании членов организации "Свидетели Иеговы" в Ростовской области. В июле 2010 года 85-летний Алексей Федорин был задержан и подвергнут 8-часовому допросу за то, что распространял среди односельчан религиозную литературу. В судебном разбирательстве первой инстанции пенсионер был обвинен в "массовом распространении экстремистских материалов" и приговорен к штрафу - тысяча рублей.

21 сентября 2010 года апелляционная жалоба Алексея Федорина не была удовлетворена судом полностью. Подсудимый пенсионер был признан виновным в "массовом распространении экстремистских материалов", но суд постановил возвратить ему часть конфискованной литературы. 20 мая 2011 года Федорин подал жалобу в Европейский суд по правам человека.

По словам представителя пресс-службы "Свидетелей Иеговы" в России Ивана Беленко, "Свидетели Иеговы" связывают давление на них с "волной разжигающей ненависть клеветы, которую в их адрес распространяют некоторые учреждения и организации".