А шествие в кбр ! В русские забыли как уничтожили наш народ ??? Зато мы черкессы не забыли и не забудем!

Комментарий удален модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Переход на личности пользователей и оскорбления запрещены Правилами.

мма попросите - может тогда рамзез сжалится над оюбом.а ваще мерзопакостно  требовать "справедливый суд" для своих грантососов типо вы элита чего то там

добровольно вернулся из сирии - это как? кто то возвращается не добровольно?

обычно система своих не сдает - тут что то не то. или сами менты с вахабней были связаны и за это их наказывают или что то связанное с деньгами и кстати все потерпевшие случаем на учете не состояли?

Ну Кадыров как и обычно, придумал версию что операцию спланировали в одной из западных стран)) Насмешил))

В интернете активно пишут о том что никакого нападения на храм не было, по словам очевидцев,  полисы остановили в парке напротив парней, те открыли огонь по полисам и побежали в сторону храма, в храме закрыли двери, и парней расстреляли во дворе, подоспевшие другие полисы. А версия с нападением на храм, это кадыровская сказка.

Удивительно другое.у него даже диссонанса не возникло ни на секунду. Когда на улице стоял он тоэто была воля народа, а когда он сел в кресло царя это сразу превратилось в саботаж.выходит ему то можно,он избранный,а челяди как всегда нет. Ведь даже недели не прошло как он себя показал.

Не понимаю, с чего все скопом взяли, что ""эти сытые ребятки побежали за смыслами"""" ???  кто их реально видел атакующих церкву??? Да видели запущеные дорны телекомпани "Грозный"...Да - видели "маски шоу", прибывших на место силовиков и ломающих дверцу в церковном сортире, когда трупы только подтаскивали к церкви??? Вы видели реально этих мажориков атакующих храм???  Я -  нет!!! https://www.kavkazr.com/a/malaya-krov-/29243486.html""""Свидетели нападения на храм в Грозном не верят властям"""     Игорь, я в душе по крайней мере. свободный челове, был Членом КПСС с 16 лет! Я просто обязан ТРИЖДЫ подумать, чем верить вчерашним ичкерийцам, ларёчникам и прочим животноводам....и выстраивать версии на основани их словоизвержений...

А знаете,iotia. почему у нас у чеченцев, таких девиантных ситуаций почти НЕ БЫВАЕТ? Потому, что большинство потенциальных злоумышленников убеждены в НЕОТВРАТИМОСТИ наказания!!! Знают, что кровная месть настигнет в любом уголке Планеты и если не злоумышленника, то его ближайшего родственника...На днях моя жена отпрашивалась у меня посидеть с подругами в кафе...Я разрешил, пошутив перед её уходом, что потребую фотоотчёт...) Она малость припоздала. объяснив тем, что не могли с подругами найти свободное кафе, шашлычную, где был бы хотя бы один свободный столик /четыре женщины и ещё ребёнок её подруги/....Показывала мне фото/хотя я и не просил, так верю ей всегда/...Вот я и думаю теперь, что хорошо, что у чеченцев своя культура, свой Кодекс Чести, которые мы храним для потомков...   .Я просто в шоке от того, до какого состояния докатилось так называемое "общество" в отдельных уголках нашей страны! И дико вдвойне, iotia , когда борзеют распоясавшиеся МАЖОРЫ, выводок богатеев...Ведь в посёлке со старинным черкесским названием Псебай, если верить мониторингу , лишь одно градообразуещее предприятие, и то связано с обработкой древесины...А папаша одного из подонков как раз был "леший"...главлесник...А мегрел сотоварищи, Ваш блогер-собеседник, пытаются выдать всё это за разгул беспросветной пьяни и маргинальщины..Типа: - "чё там-бомжи какие-то перепившиеся это были"...)Вы пишете, что де """"Таких зверей надо изолировать от общества навседа.И содержать их в максимально тяжёлых условиях.""" ..))  А  власти Псебая ведь хотели всё свалить на одного, заснувшего неподалёку от растерзанной Мученицы,  мажорика и по тихому отправить его на лечение на месяцок в психушечку-курорт.. И  где был Ваш закон, когда ранее эти подонки отрабатывали удары на стариках Псебая или глумились над гражданами???

111:1, а также NIKK, информативно и по делу. «Мухаджирство население Кабарды практически не затронуло». – Это значит, что толковые старейшины тогда были и сейчас. А черноморские старейшины заупрямствовали, призвали к мухаджирству по религиозн. мотивам. Переселению противились при создании царск. РИ буфера. Гвашев несет в себе от старейшинства тех еще времен. В «Бел. солнце пустыни»: «Здорово отцы!» - В ответ: «Давно сидим», известно на каких ящиках. Обычно спокойные и толковые ученые дамы из тех краев повелись на развод с Гвашевым. Такой материал выплеснули в интервью ангажированным спецкорам. Имею в виду Наиму, другая вроде Кусово-Чучхе (шЮтка, ну не помню).

А почему бы честно не сказать о том, что он разжигал ненависть к новым дворянам? 

Если уж люди привыкнут к каким-то технологиями и они будут удачными, то людей уже оторвать от этих технологий будет очень сложно. Увы, так устроены люди. Именно поэтому революции рождают привычку к технологиям социального протеста, а пришедшие на этом социальные революционеры первым делом жестоко подавляют любых протестующих. Хотите после революции спокойного будущего научитесь  подавлять социальные протесты. 

Кабардинцы (Кабардей) — самая многочисленная и единственная, не задетая, по окончании Кавказских войн, выселением черкесов в Турцию. Кабардинцы в 19 веке населяли Большую и Малую Кабарду, куда они, по преданиям, в незапамятные времена переселились с восточных берегов Черного моря под предводительством некоего Кабарды Тамбиева. Предания кабардинцев упоминают об императоре Юстиниане, распространившем среди них в VII в. христианскую веру, которая господствовала в Кабарде до начала XVIII в., когда кабардинцы под влиянием Турции окончательно стали мусульманами.После крымско-татарского нашествия началось массовое перемещение адыгских племен из Восточного Причерноморья и Прикубанья на восток, в районы Пятигорья и современной Кабарды. Регулярные связи адыгов с Россией были установлены в Средние века. В 1560 г. Иоанн Грозный, приняв кабардинцев в свое подданство, оказывал им милости, строил для них церкви и женился, вторым браком, на черкесской княжне Марии Темрюковне. Затем русско-кабардинские связи практически прекратились из-за усиливающейся турецкой экспансии. Во время персидского похода Петра I (1722) Кабарда выступила на стороне русских. По Белградскому мирному договору 1739 г. Кабарда объявлялась нейтральной, она должна была служить буфером между Россией и Турцией. Однако в ходе Кавказской войны Кабарда заняла, в целом, прорусскую позицию. После чумы 1811 г. и восстаний 1804 и 1822 гг. число кабардинцев сильно убавилось.Мухаджирство (уход части адыгского населения на территорию Турции) население Кабарды практически не затронуло. Вследствие этого, к концу ХIХ столетия кабардинцы оказались на Северном Кавказе наиболее многочисленным адыгским этносом. 

В лучших традициях Гестапо.