КВК. какя разница откуда я это взял? или тебе нечего сказать?
КВК. Шейхуль-Ислам, говоря об обязательности защитного джихада и того, что «джихад ад-даф′ не имеет никаких условий», сам же разъяснял, что любая вещь, которой обязали нас Аллах и Его посланник, да благословит его Аллах и приветствует, обусловливается наличием способности (къудра) на выполнения этого. Шейхуль-Ислам говорил: «Для того, кто изучал то, с чем пришли Коран и Сунна, станет ясным, что возложенные обязанности (таклиф) обуславливаются наличием способности (къудра) в знании и выполнении. И тот, кто не в силах на одно из этого (знания или исполнения), то с него спадает то, что ему не по силам, и Всевышний Аллах не возлагает на душу то, что ей не по силам!» См. «Маджму’уль-фатауа» 21/634.
Беримор, Я не одобряю взрывы и одновременно не одобряю политику властей, которые не обеспечивают население работой, соответствующей трудовому кодексу современной России с достойным заработком. Сегодня очень сложно найти работу в Кавказских регионах (кроме чечни), посредством которого можно было бы достойно содержать семью. В крайнем случае не каждый может это себе позволить. А для того, чтобы открыть собственный конкурентно способный бизнес требуются огромные вложения, доходящие до миллиона рублей, что не всегда удаётся выбить из Российских банков, тем более у гос.чиновников.
Убивать мать четверых детей нельзя. Нарушивший Закон- осудиться. Но тот кто ложно обвиняет человека в грехах, которые ему не принадлежат- сам на себя возмет грех ложного осуждения. Каждый от своих собственных слов оправдается, от них-же и осудится...жаль что некоторые не следят за своим болтливым языком.
Опять же возращаемся к кровной мести,а на фоне происходящего это может вылиться в беспредел,кто то какото обидел,не так посмотрел,млжно под лесных всё свести или подкинуть книжку из списка запрещенной литературы.
КВК.Так останемся на мнениях старых учёных,как Ибн таиймия Поистине, шейхуль-Ислам, считающий оборонительный джихад обязательным и сказавший о том, что «джихад ад-даф′ не имеет никаких условий», сам был из числа тех, кто считал обязательным совершение хиджры с земель, захваченных кафирами. Он говорил, что тем, кто не может проявлять открыто религию уаджиб делать хиджру туда, где можно проявлять свою религию. И он не обязывал таких людей вести джихад по причине их слабости. Он говорил:«И остались остатки шиитов-рафидитов и лицемеров в горах Ливана и других местах, и возможно христиане победили их там так, что те рафидиты и лицемеры стали их батраками. И Ливанские горы и подобные им места стали государством между христианами и рафидитами, и нет в этих местах ничего благого. И не разрешается по шариату, более того даже нельзя жить среди христиан или рафидитов, которые запрещают мусульманину проявлять религию. Однако некоторые группы, предпочитавшие уединение от людей, проявляя аскетизм и поклонение, считали самой достойнейшей эту гору и подобную ей из-за того, что там было, и отравлялись туда по причине того. Это является их неправильным решением и ошибкой, поскольку заселять горы, пещеры и пустыни разрешается по шариату только при фитне (смуте) в странах, в которых требовалось от человека оставление его религии, как выполнение обязанностей и оставление запретного. И поэтому в такое время мусульманин делает хиджру с той земли, где не может исповедовать свою религию туда, где он может это сделать. Ведь поистине, мухаджир – это тот, кто сторонится запретов Всевышнего Аллаха!» См. «Маджму’уль-фатауа» 27/55. И как после этого можно сказать, что шейхуль-Ислам Ибн Таймия не видит ничего для мусульман, на которых напали кафиры, кроме сражения
Трудно понять, когда убивают нормальных людей, как подполковник Султанов В., которые занимаются наведением порядка, созданием мирного социума и сохраннением стабильности в этом социуме. Так неужели жизнь человека – это только « вечный бой»? Неужели это только непрерывная «война всех против всех»? Ведь человек – существо стадное (социальное). Как можно решать общие вопросы социума в условиях конфронтации и борьбы? Ведь основа существования любого сообщества – сотрудничество, не так ли? Действительно, сотрудничество играет в жизни человека огромную роль, без сотрудничества человек не стал бы человеком. Именно совместный труд, необходимость координации усилий способствовали появлению языка, развитию интеллекта. Любой союз людей – от семьи до военно-политической коалиции, предполагает как координацию совместных усилий для решения определенных задач, так и справедливое (!) распределение благ, полученных в результате совместных действий. Члены коллектива охотников на мамонтов и члены коллектива корпорации «Боинг» совместно решают производственную задачу. И все участники производственного процесса – загонщики и копьеносцы, конструкторы и уборщики цехов – получают блага от совместно выполненной работы – кусок мамонтятины или зарплату. Может пора остановить эту бойню?
20 мая 2026, 18:20
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Вор, ограбивший квартиру ученого, отделался незначительным штрафом. Приговор обжалован.20 мая 2026, 13:20
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
В Кабардино-Балкарии сменился мусорный оператор. А что дальше?20 мая 2026, 08:30
Ветер с Апшерона
Размышлизм на тему разблокирования самоблокады28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
Здесь многие радеют за шариат, исламскую модель жизни. Какая [...] чепуха. Только извращенная мораль общества « Шариковых» («Собачье сердце» М.Булгакова) предполагает уравниловку, христианско-мусульманский принцип – «отобрать и поделить». Этот принцип близок люмпенизированной, никчемной, [...] «биомассе», которая преоблодает в арабских странах и она же неспособна ни на что другое, кроме как воровством, обманом, попрошайничеством, подлостью присваивать результаты чужого интеллектуального и физического труда. Их же целью является захват посредством ислама богатых природных территорий, так как в своей пустыне нефть тоже когда-то скоро уже закончиться. «Шариковым» нужно постоянно напоминать слова прекрасного юмориста Михаила Жванецкого: «Те, кто лучше работает, должны и больше получать. Как бы это не было противно другим». Но [...] в принципе не приспособленны работать. Это подтвердят те, кто был в арабских странах, где здоровая мужская часть общества весь день пьёт кофе и гоняет шеш-беш. [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Пропаганда национальной неприязни запрещена Правилами.]