nu-nu, ты сам то хоть понял то что сказал? Если нас и суфистов убрать, останутся не мусульмане, а кяфири, и о каких мусульманах ты говоришь, которые потом должны жить спокойно? Доходит до смешного,-мвд и фсб должны жить спокойно!

Gm933, В итоге чIанда

А контролирует целевой расход, доходов от "флешечной деятельности? Есть ли гарантия того, что эти деньги не будут просраны наркоманами?  

заведующий сектором Кавказа Центра цивилизационных и региональных исследований Института Африки (!!!) РАН Энвер Кисриев... У нас что, уже Африка??? Пусть бабуинов комментирует, нас в покое оставит, сами разберемся. 

А ты говоришь,что автор безграмотней тебя!!!Вообще разговор о другом случае,о 150000 и полкило золота ( это совсем другой случай и об этом было сказано ).Твои мозги где-то летают.А ты видел как кто-то воровал дрель,или у тебя просто брат покемон?

к сталину относятся по разному. Потомки репрессированных относятся отрицательно. Отношение к сталину показывает, что оценки событиям меняются периодически: что было злом вдруг становится добром и наоборот. Но странное дело: в истории руси и россии сила государства обеспечивается только за счет усиления гнета на собственный народ в угоду представителям других народов, являющихся властителями

а ведь были и сражения (чечня, арабская весна и т.д.), а что в итоге???

Кисриев точно охарактеризовал сложившуюся  в республике ситуацию. Очень важно чтобы власти осознали это.  

Только самостоятельные национально-территориальные образования, но,  ни в коем случае не враждебные, по отношению к России и к русскому народу,  могут дать народам нынешнего Дагестана возможность дальнейшего,  до очередного передела мира, мирного развития. Это в случае с  частно - капиталистическим общественным обустройством собственности, но не для формы государственного обустройства с национализированным народным владением богатствами. Надо каждому из народов вернуться на свои исконные земли с образованием своих карликовых государственных обустройств со своими столицами, например, даргинцы со столицей в Леваши, лакцы со столицей в Кумух, аварцы со столицей в Хунзах, лезгины со столицей в Касумкент, азербайджанцы (они себя, правда, называют таркама) в Дербенте, ну и так далее, а Махачкала оставить под собственностью и управлением России или ООН.  Следовательно, кумыки создадут свое со столицей в Хасавюрте или в Буйнакске, а Избербаш - малая столица кумыков. Иначе, передерутся народы так, что будет плохо всем. Не могут жить вместе на одной территории наши народы, а сказки про белого бычка о «дружественном дагестанском народе» - это до поры до времени, а это время уже у порога.  Противоречий накопилось в Дагестане множество – политические,  социальные, национальные, семейные, конфессиональные, бытовые, территориальные, финансовые и пр.пр. Уже развязывать клубок поздно, надо тут уж как с «гордиевым узлом», а не то дальше -  хлеще. А с Россией необходимо дружить, как с большим и с сильным соседом, не то опять пойдут в поход американские, иранские, арабские, турецкие, английские, французские, немецкие и всевозможные другие желающие.  Но, при этом,  оставаться национальными образованиями с исламским вероисповедованием населения крайне важно, ибо христианство всякого толка или там всякие кришны и прочие непременно ворвутся в духовность народа. Инша Аллах сохраним свою веру неизменной, Аллах поможет нам в этом в этом. Аминь.      

Комментарий оставлен пользователем abu_yunus в ЖЖ (19.01/02:01) мусуль кто ?????вы хоть знаете что означает это слово?[...].В каком звании кстати мамочка))))? [Комментарий отредактирован модератором Интернет-СМИ "Кавказский Узел". Оскорбления запрещены Правилами.]

Байкал тоже.

Предписано вам сражение, хотя это может быть вам ненавистно!

Его Величество Распил-Откат в действии, причем такого комплексного, фундаментального, конструктивного подхода чинуш к "работе" давно в республике не было. Браво!!! Частникам все же разрерат построить десяток-другой мини-отелей за собственный счет, но в отчетах они будут фигурировать как часть введенной в эксплуатацию инфраструктуры КСК.

Sultan121019741 изучай концепцию общественной безопасности