Следите за поведенческой культурой. Два кренделя решили равануть из Панкиси на войну, мало кто отреагировал, посчитали это их личным делом и на тебе сложилась целая культура пылких юношей едущих за справедливостью к бандитам. Позавчера гопники забросали яйцами и зеленкой историческое собрание школьников в Москве, сегодня не пресекут, завтра ждите, что эта культура станет настолько удобной, что зеленка превратится в культур пролетариев и пылкие юноши будут метать зеленку и в полицию и в другие государственные органы. Осторожнее с поведенческой культурой. 

Это какая-то жуткая болезнь наших служб охраны. Недавно только расскаызвали о пожарных, которые были уволены по жалобе владельца магазина, который горел, а тушившие пожар ребятки на радостях, что потушили украли пачки новых носков. Это заметил один работник магазина и сообщил хозяину. Тот тут же звянкнул в МЧС и пожарных повязали прямо по приезду, у них нашли эти злосчастные носки и выперли со службы. 

закрытие границ не должно угрожать жизни и возможностям человека можно ли из ю осетии создать государство самодостаточное независимое? я думаю если назначить не воров во власть то это дотсупно в течении 5 лет добросовесттного труда за не очень большие деньги

А третий кто?)

Неее...Только [...] можно...) [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".] 

закрывать выезд можно только в случае если в ю осетии лдоступны какие то жизненно необходимые блага медицинские образовательные ет сетера  ежели этого нет то это НЕГУМАННО  и россия за это отвественна так как режим тибилова целиком на её совести вы его создали 

А что у нас в России уже появились архивные документы, которые не рассекречиваются? Бред какой-то! Насколько я помню такого статуса не может иметь ни один архивный документ. Срок секретности может менятся, но заявление о "вечной секретности" - это уже мистика. 

можешь "обосновать" почему это грех ?

Т.е. точка зрения митингующих такая, что из гендиректора сделали козла-отпущения. Кто-то украл, а директор будет отвечать?

Мужик приехал машину покупать и так покатался на ней, что и машину в хлам и сам насмерть...

С одной стороны акты помилования политзаключенных, с другой стороны множим политзаключенных, что бы потом было кого помиловать, что бы Запад смотрел умиленно и радовался, а вот и Алиев начал исправляться, вот еще десяток политзеков отпустил. Мне это напоминает карточную игру, когда надо набирать козыри, что бы было чем отбиваться. А в козыри можно обратить любую самую завалящуюся карту, совершив с ней известную манипуляцию. 

Маленькое уточнение только "ветераны" или еще и "лица приравненные к ним". Дело в том, что самый молодой ветеран сейчас поти не транспортабелен - 90 лет. А вот "лиц приравненных" довольно много и они относительно молоды. 

А технически как это будет работать. Я понимаю, когда для поездки нужен загран паспорт. Но ведь мы же знаем, что большая часть жителей Южной Осетии передвигают по российским паспортам и их почти никто не проверят. 

Я думаю отсутствие живого Бога в горах связано с тем, что в горах сильная локальная независимость. Т.е. чем выше независимость от центральной власти, чем выше обособленность, тем ниже потребность в живом Боге. Но при этом выше сплоченность вокруг лидера, если он обнаруживается. Я заметил, что если попытаться задать вопрос в любом горском районе мира о живом Боге, который случился, то все же находятся люди, которых чту за полу-Божества. Т.е. с одной стороны полное отвержение человека-Бога, а с другой стороны если уж случился лидер и смог объединить жителей разны долин под своей силой, то это уже все закрепляется и передается от поколения к поколению. Для этой части Кавказа такой фигурой является Шамиль. К стати, у меня есть убежденность, что очень многие из сегодняшних претендентов на богов именно под Шамиля и работают. 

Я вас удивлю наверно, но любая власть, в любом государстве устремлена только к этому, к удержанию власти в руках и поэтому социологические инструменты так популярны. Отличие власти тоталитарной от демократической только в том, что в демократиях властьпридержащие не боятся ее потерять, потому что уверены, что не будут преследуемые, а вот в тоталитарных режимах есть такой страх. У нас нет привычки к прощению, к тому, что бы ценность сменяемости была выше ценнсти мести. Приходящие к власти очень хотят отомстить тем, кто не пуска их во власть, вытирая ноги об ушедших укрепляют свою власть и превращаются в тех, кого они так презирали и ненавидели.