Полностью   солидарен! Пытался лишь подчеркнуть разительный контраст, как между  нашим концлагерем и авторитарным, но подзаконным режимом на юге России, на ничтожной по масштабам страны территории....

Такой памятник - очень благородное дело, в каждой семье есть истории о невинно загубленных, незахороненных, не вернувшихся из лагерей и ссылок. Но, если мы берем обязательство и выбираем путь идти по пути признания трагических страниц нашей истории и через признание и публичность хотим перевернуть эти страницы и идти дальше, надо идти до конца. И говорить и о памяти Кавказской войны, а у нас на эту тему настоящая война памятников идет. В Краснодаре недавно поставили памятник Рашпилю, а в Адыгее и КБР устанавливают памятники тем, кто с этим коллективным Рашпилем сражался. Скоро откроют комплекс "Ахульго", и в интернете уже полно споров на тему о том, что мемориал получился не таким, каким задумывался - и в архитетектурном решении, и по смыслу. До сих пор не установлен (и, наверное, уже не будет установлен) памятник скульптора Арсена Гушапшева в Сочи. Ведь за ним нет административного ресурса, поэтому его не возили с выставками и не создавали сайтов для сбора средств. А по смыслу и качеству этот памятник ничуть не хуже будущего мемориала Скорби. Получается, что об одних периодах истории мы можем говорить открыто, а другие лучше не ворошить, "не будить злую память", как говорят. 

 «Я пытаюсь понять асоциальность поведения человека мыслящего не так как я. Почему этому парню понадобилась организация, которая запрещена законом, чем она притягательна. Может быть в корень поглядеть» Игорь Сажин, Вы хотите поглядеть в корень? Так глядите, почему данные господа вступают в эту организацию вот их доктрина прочтите, основу политической доктриныорганизации, составляет идея о воссоздании религиозно- политической структуры (Халифат)  времен Мухаммеда и его первых четырёх преемников,  когда халифы избирались из самых достойных.  Последующие исламские локальные и региональные государственные объединения (например, Омеядский и Аббасидский халифаты, «халифы»  Османской империи)  тоже признаны Халифатами. Основной целью в своей деятельности партия считает установление во всем мире порядка, который они называют исламским. «Хизб ут Тахрир» не является духовным, образовательным или воспитательным учреждением. Вся деятельность партии является политической. «Хизб ут-Тахрир» вербует мусульман для участия в боевых действиях на стороне террористических групп. С 2012 г. «Хизб ут-Тахрир» стала открыто организовывать бригады хизбиев и сочувствующих им для войны в Сирии.  Вот их корень Игорь Сажин для них светская власть и ее институты инструмент для достижения своих целей вот и весь Морлезонскии балет    

Раз люди собрали эти деньги, значит, им это нужно. Хотя мне тоже кажется это непростительной роскошью. Интересно, есть ли в школах хунзахского района современные гаджеты, часто ли выезажют ученики с экскурсиями в музеи Махачкалы, хорошо ли кормят в школьной столовой? Как в селах с дорогами, с медициной, с отоплением и водопроводом? На всем Кавказе, за редким исключением, в селах живут тяжело, дети недополучают того образования, которое возможно при наличии современных технологий, не учат иностранных языков и т.д. Может быть, эти остановки оплатил какой-то богатый меценат? 

Вы смешиваете две совершенно разные новости. Машина Гусева сорвалась с вершины горы Большой Бермамыт, к НС в Нижней Теберде это не имеет никакого отношения. А новость эту в таком виде  уже начинают перетягивать к себе другие СМИ

Я не соглашусь с Джанибеком. Очень часто активистам не хватает опыта ученых и тех возможностей, которые может дать академическая площадка. Такая, как университет. Мне кажется идея создания Центра абазинской культуры при КЧГУ перспективной, тем более ректор Узденов (кстати, он стал ректором относительно недавно) человек очень современный и образованный. А участия общественников во всех мероприятиях Центра, как и их собственных проектов, никто не собирается отменять. Задачи сохранения языка, внедрения новых методик обучения языку, написанеи учебников, чтение лекций по истории абазин и абазинской культуры - все это не под силу общественникам, это дело именно профессионалов, ученых. Мне кажется, нужно целенаправленно готовить специалистов по истории абазин, по языку. Чтобы молодые люди поступали в аспирантуры с определенными темами, чтобы регулярно делились результатами своих даже скромных исследований. Согласна, что нужна современная академическая  экспедиция к абазинам Турции, Иордании, Абхазии. Такие экспедиции регулярно проводятся АРИГИ (Адыгея) и СОГИСИ (РСО-А). Думаю, коллеги поделятся опытом. Вопрос о территории, хотя и актуален, в современных условиях только отнимет массу сил и энергии, которые можно направить на другие, реальные проекты. 

Кичливость еще никому ни в чем не помогала. Они должны слушать нас, мы должны слушать их. Дело ведь не в том, что террорист плохо или хорош, дело в том, что мы должны выбрать путь возвращения людей, ступивших на эту стезю, в общество. Если они конечно не с оружием в руках. Если они со словом на перевес, тут надо думать, думать, думать, придумывая разные хитрые технологии по возвращению в общество. 

Вена лайк вам от меня.. а все те кто пишут вам одним днем живете... и вы можете оказаться на месте этих матерей... и прочий бред.. на каком месте и о каком завтра вы говорите.. каждый на своем месте, и каждый получает то что заслужил, уже сто раз писала и еще раз напишу, где были эти мамашки когда их сыновья убивали мирных жителей?? почему они тогда не били себя в грудь и не оббивали пороги судов... И еще одно что делать и куда бежать семьям погибших сотрудников..

Этих,и последующих "ошибок"можно было бы избежать,если бы прислушивались к тому,о чем предупреждала Россия...Ну как же снизойти до этого,если там идея всеобщего либерально-демократического братства...)Думали,что сия чаша их минует...)Это нужно быть долбонометром,считать что террорист может быть хорошим,а если к нему подходить по человечески,то он неприменно исправится...))

Про Европу я бы поостерегся. Они ничего с благодарностью не делают. А ошибки могут совершать все. Европа во многих вопросах разобралась и уже более взвешено подходит к защите. Мы все не ангелы. Мы все имеет право на ошибку. 

Бэн, первый мужик был точно "политзэком", он правда не по горам бегал, но всякие нелепости говорил. Я ведь не против того, что бы те, кто совершают преступления наказывались. Вопрос ведь в другом, у нас почему-то избрали очень легкий путь - наказывать не за дело, а за слово. За дело, видимо, наказывать сложнее. Ляпнул человек глупость - его сразу в экстремисты и террористы. А может стоит разобраться, когда человек, исходя из контекста, реально за словом дело может совершить, а когда - это просто треп неуравновешенного подростка или пенсионера. А про девушки поосторожнее. Она еще та девица была. СМИ в котором она устроилась работать была в руках у местных неонацистов, их всех посадили, а девушка вовремя убежала. Меня они поливали и за то, что я подавал на них жалобы по поводу их гнусностей в отношении других народов и других религий. Так что все не так просто. 

Почему же один?)До фига куда можно пойти...)Афганистан,Судан...)

То ли еще будет!!! Нам сложно отвыкать от хорошего, но придется, видимо. Хотя опыт социальной поддержки в СССР - один из лучших в мире и хорошо бы было его сохранить. Но увы, для этого надо иметь довольно сильный социальный заказ, которого, похоже, не будет в ближайшие годы. 

Вон,в европах дозащищались...С благодарностью приняли...)Надо знать с кем можно водить дружбу,и кого защищать...)

Игорь,похоже ты не совсем ощущаешь разницу,между девушкой и"политзаключенными" и политически озадаченными,бегающих с оружием по горам по лесам на Кавказе...))Девушке я бы тоже помогал,даже на добровольных началах...)