Представители национальных общин на Кубани спрогнозировали итоги переписи

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".

В ходе переписи больше людей запишут себя казаками, чем в 2010 году, считают руководитель "Казачьего информационно-аналитического центра" Алексей Зборовский и бывший атаман "Кавказской казачьей линии" Сергей Попов. За 11 лет община турок-месхетинцев на Кубани практически не увеличилась, сообщил представитель "Ватан Ёлунда". Больше людей, чем ранее, записывают себя в переписных листах как адыги, отметил руководитель "Адыгэ Хасэ" Краснодарского края Аскер Сохт.

Как писал "Кавказский узел", 15 октября началась Всероссийская перепись населения, которая продлится до 14 ноября. По мнению политолога Дмитрия Орешкина, власти опасаются межнациональных конфликтов и для уточнения данных об этнической принадлежности населения включили в переписные листы вопрос о языке бытового общения. Новшеством переписи стало и упоминание об удаленной работе, которое появилось ради оценки масштабов распространения такого вида занятости, отметил географ Алексей Гуня.

Руководитель межрегиональной общественной организации "Объединенная редакция казачьих средств массовой информации "Казачий информационно-аналитический центр" Алексей Зборовский сказал 18 октября корреспонденту "Кавказского узла", что, по его мнению, в ходе переписи этого года больше людей запишут себя как казаки, чем в 2010 году.

"Сейчас с подобным призывом выступил бывший атаман Войска Донского Водолацкий, а к нему многие прислушиваются", — заметил он.

Во многом, по мнению Збровского, это связано с тем, что государство, ранее работавшее только с казаками, входившими в реестровые организации, теперь переориентировалось на работу с казаками, входящими во все казачьи организации. "Кроме того, подрастает молодежь. Им самим интересно быть казаками. Причем они идентифицируют себя именно как казаков, без разделения на какие-то подразделения", — отметил Зборовский.

Бывший атаман "Кавказской казачьей линии" Сергей Попов также считает, что тех, кто запишет себя в ходе переписи как "казак", будет больше, чем в 2010 году. Корреспонденту "Кавказского узла" он напомнил об оттоке русскоязычного населения из республик. "Подобная тенденция заставляет казаков консолидироваться и обозначить свою позицию", — заявил он корреспонденту "Кавказского узла".

По мнению казачьего активиста, в основном люди будут писаться как просто "казаки". "Большинство идентифицирует себя просто с казаками. Тем более что нам даже некоторым образом способствует государство. Посмотрите законы, названия ведомств — всегда говорится "о казачестве", по делам казачества и так далее — без каких-то территориальных подразделений", — подчеркнул он.

Старший научный сотрудник Института географии РАН, доктор географических наук Алексей Гуня, коснувшись ситуации о том, что при переписи 2010 года в Краснодарском крае более 8500 человек назвали себя турками, и лишь 158 — турками-месхетинцами,  отметил, что речь, вероятно, шла о признании месхетинцами турецкой идентичности.

"Возможно, они полагали, что таким образом они приобретут более важную этническую принадлежность, смогут выезжать в Турцию и так далее", — заявил он корреспонденту "Кавказского узла". По мнению ученого, в настоящее время наблюдался рост численности турок-месхетинцев, несмотря на выезд части из них в США.

В организации турок-месхетинцев "Ватан Ёлунда" корреспонденту "Кавказского узла" рассказали, что, по их данным, община турок-месхетинцев в Краснодарском крае за последние 11 лет практически не увеличилась. "Некоторое количество людей уехало в США, совсем немного — в Турцию, но основная часть осталась", — подчеркнул представитель организации.

Коснувшись вопроса о данных переписи 2010 года, в "Ватан Ёлунда" заявили, что речь, возможно, идет об ошибке. "Никаких турок там не было, может, только несколько человек приехало, только месхетинцы", — подчеркнул представитель организации.

Руководитель общественной организации "Адыгэ Хасэ" Краснодарского края Аскер Сохт отметил, что адыгейцы, черкесы, кабардинцы на родном языке называют себя "адыги". "На русском языке названия разные — в основном производные от административного деления. Сейчас, я думаю, многие записались бы как "адыги", если бы в списке было наименование "адыги (черкесы)". Но его там нет", — подчеркнул он.

Впрочем, по его мнению, как адыги записывается больше людей, чем ранее. "Прежде всего, это молодежь. Люди старшего поколения, привыкшие к обозначениям на русском языке, они, вероятно, будут писать, используя старые термины", — заключил он.