В Москве прошел "круглый стол", посвященный проблеме нетерпимости и ксенофобии в России

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".

Вчера, 9 февраля, в Москве в здании Политехнического музея состоялся круглый стол, организованный Институтом Толерантности. Перед гостями были поставлены вопросы: как происходит процесс формирования образа врага в личном и массовом сознании, кто ответственен за рост общественной ксенофобии и нетерпимости и кому это может быть выгодно?

Ради дискуссии на один день прервала свою экспозицию выставка "Скажи мне, кто твой враг", тема для беседы была сформулирована сходно: "Кто враг России сегодня?". Перед началом круглого стола гостям, в числе которых были правозащитники, социологи и ученые предложили ознакомиться с выставкой, непосредственными кураторами которой выступили: Владимир Дукельский, Тамара Юренева и Никита Охотин. Организована выставка была при поддержке таких организаций, как Институт Толерантности, Институт культурной политики и Международного историко-просветительского правозащитного и благотворительного общества ("Кавказский узел" может сообщить название организации по запросу).

Выставка представляла цепь условных пространств, чье значение реализовано с помощью условных инсталляций, созданных художником Леонтием Озерниковым. Косвенно затронутой в инсталляции оказалась и тема терроризма. Черно-белое фото Басаева соседствует, в числе прочих скандальных персонажей, с фотографией Березовского - на каждом кадре красным отштамповано слово "враг". Таким образом, создатели стремились продемонстрировать, как проникают в массовое сознание подобные стереотипы.

За круглым столом заявленную тему беседы в своем вступительном слове раскрыли ведущие мероприятия: Наталья Копелянская, исполнительный директор Института Толерантности и ведущий научный сотрудник лаборатории музейного проектирования Российского института культурологии Министерства культуры РФ, кандидат исторических наук Владимир Дукельский.

"Реальный враг нашим людям не страшен, гораздо страшнее придуманный образ врага, подхваченый властями и политиками. С этим врагом нельзя договориться, его необходимо истребить, а потом придумать нового, потому сегодня в России существует некоторый вакуум враждебности. Наш главный враг - тот, кто формирует образ врага, кто за это ответственен", - заявил Владимир Дукельский.

"Прежде основная масса людей считала, что корень зла в наших собственных ошибках. В 1994-м, с началом кампании в Чечне, ситуация начала меняться. Нормой мышления стало рассуждать с позиции "мы - они". Уже в начале нового века, с легкой руки нашего правительства было четко сформулировано имя главного врага - мировой терроризм, тесно связанный с чеченским терроризмом", - сказал социолог "Левада-центр" Борис Дубин.

"У меня на этот счет совершенно другая статистика, основанная на собственных исследованиях, - возразил председатель правления Международного общества ("Кавказский узел" может сообщить название организации по запросу) Арсений Рогинский. - Уже в 89-ом году врага люди искали не в себе, а в чиновничьем аппарате. Так отвечая на вопросы социологов, обыватели говорили о том, почему они так плохо живут и в качестве виновных выделяли не внешнего врага, но внутреннего. Это было нормой мышления".

Главный редактор Интернет-СМИ "Кавказский узел" Григорий Шведов предложил посмотреть на тему в другом ракурсе: "На чем сейчас может строиться идентичность россиянина? Нет никаких основ для ее строительства, кроме вертикали власти. А она построена на чем? Основным мобилизационным ресурсом идентичности для власти становится борьба с врагами. Ксенофобия проникает в быт повсеместно, основываясь на ностальгии по империи и изоляционизме. На деле, получается, что истерия общей ситуации в стране напрямую связана с использованием самоидентификации, как основного элемента навязывания борьбы с "врагом", в частности с чеченцами. Для первобытного и даже средневекового общества это - нормальная форма реализации идентичности, когда человек определяет "чужих", чтобы доказать, что он "свой". Но как российское общество столь быстро скатилось до этого уровня - остается загадкой".