Сражение у реки Бзиюк

Стремление адыгских феодалов подчинить себе еще большие тфокотльские массы вызывало ожесточенное сопротивление со стороны последних. Наибольшей остроты, размаха и результатов эта борьба достигла во второй половине XVIII века у шапсугов, натухаевцев и абадзехов, у которых больше, чем у других адыгских народов, сохранилось “свободное крестьянство”.

Открытому выступлению крестьянских масс этих народов предшествовала борьба против дворянства, которая на первых порах происходила на народных собраниях. В условиях неукрепившегося феодального строя, дворянству этих народов не удавалось противостоять единодушному наступлению крестьянства. На народных собраниях в большинстве случаев принимались такие решения, которые отвечали главным образом интересам крестьянских масс. В конце XVIII века на народных собраниях натухаевцев, например, дворяне были лишены права владения морскими пристанями, приносившими тогда большие доходы, и ограничены их родовые права, а также был урезан ряд других привилегий, серьезно ущемлявших интересы крестьянских масс.

В своей борьбе против феодально-родовой знати адыгские крестьяне использовали общину, основой экономической независимости которой являлась собственность ее на пахотные и частично на непахотные земли. Поскольку феодализация адыгского общества проходила по линии усиления претензий знати на эти земли и закрепощения свободных общинников-тфокотлей, крестьянская община, естественно, становилась органом, антагонистичным феодалам, противостоявшим их стремлениям распространять свое влияние на общинные права и земли. Поэтому у адыгов, как и у многих других народов Северного Кавказа, община в рассматриваемое время оказалась в руках трудового крестьянства тем оружием, которое давало им (“даже в условиях жесточайшего средневекового крепостного права) локальную сплоченность и средства к сопротивлению”.

Наиболее широкий размах социальная борьба приняла у шапсугов, среди которых в конце XVIII века резко обострились отношения между дворянами и крестьянами. Шапсугские тлекотлеши и орки, которые были “мало уступчивы”, не хотели отказаться от своих родовых прав и усиливали эксплуатацию всех слоев крестьянства. Последнее, в свою очередь, воодушевленное тем, что ему удалось ослабить “оковы строгой покорности дворянству”, стремилось установить “между господствовавшим сословием и своим равенство”.

Воодушевленные строительством царским правительством ряда укреплений на правом берегу реки Кубани в 1792 году, высшее дворянство шапсугов развернуло активные военные действия против своих крестьян, которые сопровождались разорением и жертвами с обеих сторон. На стороне шапсугских дворян выступали бжедугские феодалы, а на стороне крестьян – абадзехи.

Вершиной крестьянского движения второй половины XVIII века была Бзиюкская битва. Поводом к усилению борьбы крестьян явилось нападение представителей тлекотлешского рода Шеретлуковых на шапсугского дворянина, оказавшего гостеприимство купцам из Анапы, ограбивших, а затем и убивших двух их защитников. Возмущенная этим, большая группа тфокотлей ворвалась во двор одного из членов рода Шеретлуковых, “разграбила его имущество и освободила унаутов”. Усмотрев в этом оскорбление их родовых прав, Шеретлуковы переселились поближе к бжедугам и с помощью их пши и орков начали совершать набеги в Шапсугию, в ходе которых жгли аулы, грабили крестьян, угоняли их в рабство, причиняя хозяйству народа “огромный материальный ущерб”. В свою очередь, шапсугские крестьяне мечом отплачивали изгнанникам и их покровителям за разрушения и истребления, призывали бжедугских крестьян последовать их примеру и изгнать своих князей и дворян.

Убедившись, что своими силами не справиться с растущим крестьянским движением, бжедугские князья обратились за военной помощью к Российскому правительству Екатерины II. Делегация князей и дворян во главе с Батыр-Гиреем и Али Султаном Шеретлуковым, выехавшая в апреле 1793 года в С.-Петербург, выразила свои “верноподданнические чувства” Екатерине II и заявила, что их подвластные собираются установить республику в Закубанье. Екатерина II, усмотрев в происходящих за Кубанью событиях проявление революционного духа французского якобинства, предписала атаману Черноморского войска Котляревскому оказать военную помощь закубанским князьям и дворянам. В поддержку бжедугских и шапсугских феодалов выступили пши и орки “аристократических племен”. Сложился единый фронт адыгской военно-феодальной знати, которая “под эгидой российской крепостнической монархии” собрала большое войско, чтобы искоренить “дух якобинства” в Закубанье.

В условиях возрастающей угрозы шапсугские крестьяне собрали ополчение в несколько тысяч человек. Имея план первыми напасть на противника и победить его “своей массой”, крестьянское ополчение вступило в пределы Бжедугии. В долине реки Бзиюк (в 19 километрах южнее нынешнего города Краснодара) в начале июня 1796 года встретились крестьянское ополчение и феодальное войско. 10 июня произошло кровопролитное сражение, небывалое до этого в истории адыгов. В ходе завязавшейся схватки между крестьянской конницей и основными силами дворянской кавалерии был убит бжедугский князь Батыр-Гирей Хаджимуков. Однако крестьянская конница, преследовавшая отступающего противника, попала под пушечный обстрел находившегося в засаде казачьего отряда полковника Еремеева, что по существу и решило исход сражения. Крестьянская пехота оказала упорное сопротивление, но лишившись поддержки своей конницы, потерпела поражение. В итоге сражения бзиюкское поле покрылось сотнями убитых и раненых.

Победа княжеско-дворянского войска, одержанная с помощью казачьего отряда, не сломила воли крестьян к борьбе против феодализирующейся знати. Несмотря на большие потери, тфокотли не считали себя побежденными. Собрав вновь свои силы, они начали длительную борьбу против княжеско-дворянской власти, в ходе которой они нанесли им большой урон. В результате многие князья и дворяне погибли, среди шапсугов и бжедугов не было знатной фамилии, которая не потеряла бы мужа или сына. Будучи не в состоянии продолжать борьбу, бжедугские князья посоветовали Шеретлуковым найти способ примирения со своим народом. В ходе состоявшихся переговоров шапсугским дворянам, за исключением Али Султана Шеретлукова, было разрешено вернуться на родину с условием, что они подчинятся воле крестьян. На народном собрании шапсугов (Печетныкъо зэфэс), состоявшемся после примирения феодалов и крестьян, были выработаны основные положения, которые должны были регулировать взаимоотношения между феодалами и крестьянами, что означало известное сближение их правовых норм.

Так, несмотря на поражение в Бзиюкской битве, шапсугские крестьяне в ходе длительной борьбы одержали победу над князьями и дворянами, что было редким в истории крестьянских выступлений в период позднего средневековья.

Источник: http://adygeya-history.info/nachalo-krestjanskikh-vystuplenii-bzijukskaja-bitva

Обновлена 15 февраля 2011, 00:47 пользователем Guest
Махачкала: мать убитого бойца "Ахмата" требует наказать силовиков #shorts Махачкала: мать убитого бойца "Ахмата" требует наказать силовиков #shorts НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО". 18+ Советский райсуд Махачкалы продлил срок ареста силовикам, обвиняемым по делу о смерти в отделении полиции Ахмеда Джабраилова. Защита заявляет о невиновности обвиняемых, сообщил глава Общественной наблюдательной комиссии Дагестана Шамиль Хадулаев. 10 июля 2024 года было опубликовано видео, на котором мать Джабраилова говорит, что полицейские не применяли к сыну физической силы, а сам он вел себя неадекватно. Но 13 августа 2024 года мать Джабраилова заявила на видео, что возмущена тем, что нет уголовного дела, ни задержанных по нему, несмотря на наличие видеозаписей пыток. Она обратилась к властям и руководителям МВД, Следкома, Генпрокуратуры и ФСБ, и потребовала у них взять дело под личный контроль. Подробнее: https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/412287 17 июня 2025, 12:17 Похищение и увольнение: как блогера и священника наказали за исламофобские высказывания Похищение и увольнение: как блогера и священника наказали за исламофобские высказывания НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО". 18+ Два громких исламофобских заявления прозвучали в России в течение короткого времени. Первым отметился блогер Арег Щепихин, который опубликовал видео с оскорблениями в адрес чеченцев и мусульман. Через несколько дней произошёл новый инцидент. Схиигумен Гавриил во время проповеди заявил, что «мусульмане по приказу муллы могут вырезать всех москвичей». По степени агрессии и резонанса эти высказывания сопоставимы со сжиганием Корана Журавелем в 2023 году. 10 июня 2025, 13:00 Участники крестного хода в Москве потребовали отставки Алаудинова Участники крестного хода в Москве потребовали отставки Алаудинова НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО". 18+ Православные активисты потребовали восстановить должности в Валаамском монастыре схиигумена Гавриила, уволенного после его слов о мусульманах, и  дать правовую оценку словам Апти Алаудинова о священнике. Читайте подробнее на "Кавказском узле": https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/412048 08 июня 2025, 21:59 Спецназ «Ахмат» — Щепихину: «Ждём на СВО» #shorts #СВО #военные #обращение Спецназ «Ахмат» — Щепихину: «Ждём на СВО» #shorts #СВО #военные #обращение НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО". 18+ Бойцы  спецназа "Ахмат" записали обращение в связи с высказываниями Арега Щепихина в адрес чеченцев. Командир отряда заявил, что это не мужское поведение, так как мужчина никогда не позволит затрагивать жен, матерей. "Если этот человек недостоин своей нации, путь приезжает к нам, мы научим любить родину, свою нацию, а также своих боевых товарищей", - сказал один из бойцов на видео. Подробнее: https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/411954 05 июня 2025, 20:19 “Бандиты в погонах”: блогер Щепихин рассказал, кто его пытал #shorts #похищение #Москва #Чечня “Бандиты в погонах”: блогер Щепихин рассказал, кто его пытал #shorts #похищение #Москва #Чечня НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО". 18+ Блогер Арег Щепихин, который был похищен на московском вокзале выходцами из Чечни, сообщил, что его пытали, чтобы выяснить, связан ли он с Украиной или оппозицией. Щепихин "был не похищен, а задержан сотрудниками правоохранительных органов", сообщил Ахмед Дудаев. Он отметил, что МВД по Чечне с 3 июня проводит проверку в отношении Щепихина. Подробнее: https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/411924 04 июня 2025, 14:14 Предприниматель, оскорблявший чеченцев, похищен в Москве #shorts #похищение #Москва #Чечня Предприниматель, оскорблявший чеченцев, похищен в Москве #shorts #похищение #Москва #Чечня НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО". 18+ Вооруженные люди, говорившие по-чеченски, похитили с Ярославского вокзала в Москве предпринимателя Арега Щепихина, который записывал видео с оскорблением чеченцев и мусульман. Автомобиль, на котором предпринимателя увезли с Ярославского вокзала, позже был остановлен полицейскими, но похищенного в нем не было. Подробнее: https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/411908 04 июня 2025, 09:13